Chapter 3
ﷺ On the Praise of the Prophet
مَوْلَاىَ صَلِّ وَسَلِّمْ دَائِمًا أَبَدًا
عَلَى حَبِيبِكَ خَيْرِ الخَلْقِ كُلِّهِمِ
Mowlaya sallim we sellim daima ebeden
Ala habibika hayri halki kullihimi
ظَلَمْتُ سُنَّةَ مَنْ أَحْيَا الظَّلاَمَ إِلَى
أَنِ اشْتَكَتْ قَدَمَاهُ الضُّرَّ مِنْ وَرَمِ
Zalamtu sünnete men ahya al-zalama ila
Ani ishtakat qadamahu al-durra min warami
وَشَدَّ مِنْ سَغَبٍ أَحْشَاءَهُ وَطَوَى
تَحْتَ الحِجَارَةِ كَشْحًا مُتْرَفَ الأَدَمِ
Wa shadda min saghabi ahshaa'ahu wa tawa
Tahta al-hijarati kashhan mutraf al-adami
وَرَاوَدَتْهُ الجِبَالُ الشُّمُّ مِنْ ذَهَبٍ
عَنْ نَفْسِهِ فَأَرَاهَا أَيَّمَا شَمَمِ
Wa rawadat'hu al-jibalu al-shummu min zahabi
An nafsihi fa-araha ayya ma shami
وَأَكَّدَتْ زُهْدَهُ فِيهَا ضَرُورَتُهُ
إِنَّ الضَّرُورَةَ لاَ تَعْدُو عَلَى العِصَمِ
Wa akkadat zuhduhu fiha daruratuhu
Inna al-darurata la ta'du ala al-ismi
وَكَيْفَ تَدْعُو إِلَى الدُّنْيَا ضَرُورَةُ مَنْ
لَوْلاَهُ لَمْ تُخْرَجِ الدُّنْيَا مِنَ العَدَمِ
Wa kayfa tad'u ila al-dunya daruratu man
Lawlahu lam tukhraj al-dunya min al-adami
مُحَمَّدٌ سَيِّدُ الكَوْنَيْنِ وَالثَّقَلَيْـ
ـنِ وَالفَرِيقَيْنِ مِنْ عُرْبٍ وَمِنْ عَجَمِ
Muhammadun sayyidu al-kawnayni wa al-thaqalayni
Wa al-fariqayni min urbin wa min ajami
نَبِيُّنَا الآمِرُ النَّاهِي فَلاَ أَحَدٌ
أَبَرَّ فِي قَوْلِ لاَ مِنْهُ وَلاَ نَعَمِ
Nabiyyuna al-amiru al-nahi fala ahadun
Abarru fi qawli la minhu wa la na'ami
هُوَ الحَبِيبُ الذِّي تُرْجَى شَفَاعَتُهُ
لِكُلِّ هَوْلٍ مِنَ الأَهْوَالِ مُقْتَحَمِ
Huwa al-habibu al-dhi turja shafa'atuhu
Likulli hawlin min al-ahwali muqtahami
دَعَا إِلَى اللهِ فَالمُسْتَمْسِكُونَ بِهِ
مُسْتَمْسِكُونَ بِحَبْلٍ غَيْرِ مُنْفَصِمِ
Da'a ila Allahi fa-al-mustamsikuna bihi
Mustamsikuna bihablin ghayri munfasimi
فَاقَ النَبِيِّينَ فِي خَلْقٍ وَفِي خُلُقٍ
وَلَمْ يُدَانُوهُ فِي عِلْمٍ وَلاَ كَرَمِ
Faqa al-nabiyyina fi khalqin wa fi khuluqin
Wa lam yudanuhu fi ilmin wa la karami
وَكُلُّهُمْ مِنْ رَسُولِ اللهِ مُلْتَمِسٌ
غَرْفًا مِنَ البَحْرِ أَوْ رَشْفًا مِنَ الدِّيَمِ
Wa kulluhum min rasuli Allahi multamisun
Gharfan min al-bahri aw rashfan min al-diyami
وَوَاقِفُونَ لَدَيْهِ عِنْدَ حَدِّهِمِ
مِنْ نُقْطَةِ العِلْمِ أَوْ مِنْ شَكْلَةِ الحِكَمِ
Wa waqifun ladayhi inda haddihimi
Min nuqtati al-ilmi aw min shaklati al-hikami
فَهْوَ الذِّي تَمَّ مَعْنَاهُ وَصُورَتُهُ
ثُمَّ اصْطَفَاهُ حَبِيبًا بَارِئُ النَّسَمِ
Fahuwa al-dhi tamma ma'nahu wa suratuhu
Thumma istafahu habiban bari'u al-nasami
مُنَزَّهٌ عَنْ شَرِيكٍ فِي مَحَاسِنِهِ
فَجَوْهَرُ الحُسْنِ فِيهِ غَيْرُ مُنْقَسِمِ
Munazzahun an sharikin fi mahasinihi
Fajawharu al-husni fihi ghayru munqasimi
دَعْ مَا ادَّعَتْهُ النَّصَارَى فِي نَبِيِّهِمِ
وَاحْكُمْ بِمَا شِئْتَ مَدْحًا فِيهِ وَاحْتَكِمِ
Da' ma idda'at'hu al-nasara fi nabiyyihimi
Wa ahkum bima shi'ta mad'han fihi wa ihtakimi
وَانْسُبْ إِلَى ذَاتِهِ مَا شِئْتَ مِنْ شَرَفٍ
وَانْسُبْ إِلَى قَدْرِهِ مَا شِئْتَ مِنْ عِظَمِ
Wa ansub ila dhatihi ma shi'ta min sharafin
Wa ansub ila qadrihi ma shi'ta min azami
فَإِنَّ فَضْلَ رَسُولِ اللهِ لَيْسَ لَهُ
حَدٌّ فَيُعْرِبَ عَنْهُ نَاطِقٌ بِفَمِ
Fa-inna fadla rasuli Allahi laysa lahu
Haddun fa-yu'riba anhu natiqun bifami
لَوْ نَاسَبَتْ قَدْرَهُ آيَاتُهُ عِظَمًا
أَحْيَا اسْمُهُ حِينَ يُدْعَى دَارِسَ الرِّمَمِ
Law nasabat qadruhu ayatuhu azaman
Ahya ismuhu hina yud'a darisa al-rimami
لَمْ يَمْتَحِنَّا بِمَا تَعْيَا العُقُولُ بِهِ
حِرْصًا عَلَيْنَا فَلَمْ نَرْتَبْ وَلَمْ نَهِمِ
Lam yamthanina bima ta'ya al-uqulu bihi
Hirsan alayna falam nartab wa lam nahimi
أَعْيَا الوَرَى فَهْمُ مَعْنَاهُ فَلَيْسَ يُرَى
فِي القُرْبِ وَالبُعْدِ فِيهِ غَيْرُ مُنْفَحِمِ
A'ya al-wara fahmu ma'nahu fa-laysa yura
Fi al-qurbi wa al-bu'di fihi ghayru munfahami
كَالشَّمْسِ تَظْهَرُ لِلعَيْنَيْنِ مِنْ بُعُدٍ
صَغِيرَةً وَتُكِلُّ الطَّرْفَ مِنْ أَمَمِ
Ka-al-shamsi tazharu lil-aynayni min bu'din
Saghiratan wa tukillu al-tarfa min amami
وَكَيْفَ يُدْرِكُ فِي الدُّنْيَا حَقِيقَتَهُ
قَوْمٌ نِيَامٌ تَسَلَّوْا عَنْهُ بِالحُلُمِ
Wa kayfa yudriku fi al-dunya haqiqatahu
Qawmun niyamun tasallaw anhu bi al-hulumi
فَمَبْلَغُ العِلْمِ فِيهِ أَنَّهُ بَشَرٌ
وَأَنَّهُ خَيْرُ خَلْقِ اللهِ كُلِّهِمِ
Fa-mablighu al-ilmi fihi annahu basharun
Wa annahu khayru khalqi Allahi kullihimi
وَكُلُّ آيٍ أَتَى الرُّسْلُ الكِرَامُ بِهَا
فَإِنَّمَا اتَّصَلَتْ مِنْ نُوِرِهِ بِهِمِ
Wa kullu ayin ata al-ruslu al-kiramu biha
Fa-innama ittasalat min nurihi bihimi
فَإِنَّهُ شَمْسُ فَضْلٍ هُمْ كَوَاكِبُهَا
يُظْهِرْنَ أَنْوَارَهَا لِلنَّاسِ فِي الظُّلَمِ
Fa-innahu shamsu fadlin hum kawakibuha
Yuzhirna anwaraha lil-nasi fi al-zulami
أَكْرِمْ بِخَلْقِ نَبِيٍّ زَانَهُ خُلُقٌ
بِالحُسْنِ مُشْتَمِلٍ بِالبِشْرِ مُتَّسِمِ
Akrim bi-khalqi nabiyyin zanahu khuluqun
Bi al-husni mushtamilin bi al-bishri muttasimi
كَالزَّهْرِ فِي تَرَفٍ وَالبَدْرِ فِي شَرَفٍ
وَالبَحْرِ فِي كَرَمٍ وَالدَّهْرِ فِي هِمَمِ
Ka-al-zahri fi tarafin wa al-badri fi sharafin
Wa al-bahri fi karamin wa al-dahri fi himami
كَأَنَّه وَهْوَ فَرْدٌ مِنْ جَلاَلَتِهِ
فِي عَسْكَرٍ حِينَ تَلْقَاهُ وَفِي حَشَمِ
Ka-annahu wa huwa fardun min jalalatihi
Fi askarin hina talqahu wa fi hashamin
كَأَنَّمَا اللُّؤْلُؤْ المَكْنُونُ فِي صَدَفٍ
مِنْ مَعْدِنَيْ مَنْطِقٍ مِنْهُ وَمُبْتَسِمِ
Ka-annama al-lu'lu' al-maknun fi sadafin
Min ma'dinay mantiqun minhu wa mubtasimi
لاَ طِيبَ يَعْدِلُ تُرْبًا ضَمَّ أَعْظُمَهُ
طُوبىَ لِمُنْتَشِقٍ مِنْهُ وَمُلْتَثِمِ
La tayba ya'dilu turban dhamma a'zumahu
Tuba li-muntashiqin minhu wa multathimi