Chapter 6
ON THE NOBILITY OF THE QURAN AND ITS PRAISE
مَوْلَاىَ صَلِّ وَسَلِّمْ دَائِمًا أَبَدًا
عَلَى حَبِيبِكَ خَيْرِ الخَلْقِ كُلِّهِمِ
Oh mi Senior, benedice e concede pace semper e pro semper
Super Tu amate, le Melior de tote le Creation
دَعْنيِ وَوَصْفِيَ آيَاتٍ لَهُ ظَهَرَتْ
ظُهُورَ نَارِ القِرَى لَيْلاً عَلَى عَلَمِ
Permitte me describer a te le signos que appareva a ille,
Clarmente visibile como beacons illuminate in nocte Super le alte collinas pro dar benvenita a hospites
فَالدُّرُّ يَزْدَادُ حُسْنًا وَهْوَ مُنْتَظِمٌ
وَلَيْسَ يَنْقُصُ قَدْرًا غَيْرَ مُنْتَظِمِ
Mesmo si le bellezza de un perla es augmentate quando filate inter alteres,
Su valor non es diminuite quando sol, non filate
فَمَا تَطَاوُلُ آمَالِ المَدِيحِ إِلَى
مَا فِيهِ مِنْ كَرَمِ الأَخْلاَقِ وَالشِّيَمِ
Qual sperantia pote haber le uno qui tenta laudar lo
De facer justitia a su nobile tractos e qualitates?
آيَاتُ حَقٍّ مِنَ الرَّحْمٰنِ مُحْدَثَةٌ
قَدِيمَةٌ صِفَةُ المَوْصُوفِ بِالقِدَمِ
Versos de veritate del Misericordiose — revelate in tempore,
Tamen Eterne — le attributo del Pre-eterne Uno
لَمْ تَقْتَرِنْ بِزَمِانٍ وَهْيَ تُخْبِرُنَا
عَنِ المَعَادِ وَعَنْ عَادٍ وَعَنْ إِرَمِ
Illos non es ligate per tempore, e nos apporta novas
Del Ultime Die, e etiam de ‘Ad e Iram
دَامَتْ لَدَيْنَا فَفَاقَتْ كُلَّ مُعْجِزَةٍ
مِنَ النَّبِيِّينَ إِذْ جَاءَتْ وَلَمْ تَدُمِ
Illos ha durate usque a nostre tempore, e superpassate
Cata miraculo portate per altere prophetas, Que veniva, ma non durava
مُحَكَّمَاتٌ فَمَا تُبْقِينَ مِنْ شُبَهٍ
لِذِي شِقَاقٍ وَمَا تَبْغِينَ مِنْ حَكَمِ
Versos tanto clar que nulle obscuritate pote remaner
Pro le disputator, nec illos require alcun judice
مَا حُورِبَتْ قَطُّ إِلاَّ عَادَ مِنْ حَرَبٍ
أَعْدَى الأَعَادِي إِلَيْهَا مُلْقِيَ السَّلَمِ
Nulle inimico implacabile ha unquam attaccate los
Sin receder finalmente del battalia, implorante pro pace
رَدَّتْ بَلاَغَتُهَا دَعْوَى مُعَارِضِهَا
رَدَّ الغَيُورِ يَدَ الجَانِي عَنِ الحُرَمِ
Lor proprie eloquentia refuta le pretension de uno opponente los,
Como un homine honorabile defende le mano del assalitor De lo que es sacre
لَهَا مَعَانٍ كَمَوْجِ البَحْرِ فِي مَدَدٍ
وَفَوْقَ جَوْهَرِهِ فِي الحُسْنِ وَالقِيَمِ
Illos contine significatos como le undas sin fin del mar,
E va multo ultra su joieles in lor bellezza e valor
فَمَا تُعَدُّ وَلاَ تُحْصَى عَجَائِبُهَا
وَلاَ تُسَامُ عَلَى الإِكْثَارِ بِالسَّأَمِ
Lor meravilias es innumerabile e incalculabile,
Nec lor constante repetition resultate in fatiga o tedio
قَرَّتْ بِهَا عَيْنُ قَارِيهَا فَقُلْتُ لَهُ
لَقَدْ ظَفِرْتَ بِحَبْلِ اللهِ فَاعْتَصِمِ
Le uno qui recitava los era plen de delecto, e io diceva a ille,
“Vermente tu ha capturate le corda de Allah — assi tene te a illo.”
إِنْ تَتْلُهَا خِيفَةً مِنْ حَرِّ نَارِ لَظَى
أَطْفَأْتَ حَرَّ لَظَى مِنْ وِرْدِهَا الشَّبِمِ
Si tu recita los temente le calor del Flamma ardente,
Tu ha extinguite le calor del flamma per lor aqua frigide e dulci
كَأَنَّهَا الحَوْضُ تَبْيَضُّ الوُجُوهُ بِهِ
مِنَ العُصَاةِ وَقَدْ جَاءُوهُ كَالحُمَمِ
Como le Ḥawḍ, que face clar le facies del disobediente,
Quando illes habeva arrivate con facies nigre como carbon
وَكَالصِّرَاطِ وَكَالمِيزَانِ مَعْدِلَةً
فَالقِسْطُ مِنْ غَيْرِهَا فِي النَّاسِ لَمْ يَقُمِ
Como le Ṣirāṭ e como le Balancia Scalas in justitia,
Ver justitia inter homines non pote esser establite de alcun altere
لاَ تَعْجَبَنْ لِحَسُودٍ رَاحَ يُنْكِرُهَا
تَجَاهُلاً وَهْوَ عَيْنُ الحَاذِقِ الفَهِمِ
Non sia surprendite si un persona invidiose refusa recognoscer los,
Affectante ignorantia, mesmo si perfectemente capace de comprender
قَدْ تُنْكِرُ العَيْنُ ضَوْءَ الشَّمْسِ مِنْ رَمَدٍ
وَيُنْكِرُ الفَمُ طَعْمَ المَاءِ مِنْ سَقَمِ
Pois le oculo pote rejectar le lumine del sol quando es inflamate,
E quando le corpore es mal, Le bucca pote evitar mesmo le gusto de aqua dulci