قصيدة البردة
କସିଦା ଅଲ ବୁର୍ଦାହ

Chapter 3

ﷺ On the Praise of the Prophet

مَوْلَاىَ صَلِّ وَسَلِّمْ دَائِمًا أَبَدًا
عَلَى حَبِيبِكَ خَيْرِ الخَلْقِ كُلِّهِمِ
ମୋ ପ୍ରଭୁ, ସଦା ସର୍ବଦା ଆଶୀର୍ବାଦ ଓ ଶାନ୍ତି ଦିଅ
ତୁମର ପ୍ରିୟ, ସମସ୍ତ ସୃଷ୍ଟିର ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଉପରେ
ظَلَمْتُ سُنَّةَ مَنْ أَحْيَا الظَّلاَمَ إِلَى
أَنِ اشْتَكَتْ قَدَمَاهُ الضُّرَّ مِنْ وَرَمِ
ମୁଁ ଅନ୍ୟାୟ କରିଛି ତାହାର ପଥରେ ଯିଏ ରାତିରେ ପ୍ରାର୍ଥନା କରିଥିଲେ
ଯାଏଁ ତାଙ୍କର ପାଦ ଯନ୍ତ୍ରଣା ଓ ସ୍ଫୀତିରୁ ଅଭିଯୋଗ କରିଲା
وَشَدَّ مِنْ سَغَبٍ أَحْشَاءَهُ وَطَوَى
تَحْتَ الحِجَارَةِ كَشْحًا مُتْرَفَ الأَدَمِ
ଯେତେବେଳେ ସେ ତାଙ୍କର ଭିତରକୁ ତାଙ୍କ ଭୋକର ଅତ୍ୟଧିକତାରୁ ବାନ୍ଧିଲେ,
ତାଙ୍କର ସୁକୁମାର ଚର୍ମକୁ ପେଟରେ ପଥର ବାନ୍ଧି ଲୁଚାଇଲେ
وَرَاوَدَتْهُ الجِبَالُ الشُّمُّ مِنْ ذَهَبٍ
عَنْ نَفْسِهِ فَأَرَاهَا أَيَّمَا شَمَمِ
ସୁନାର ଉଚ୍ଚ ପର୍ବତଗୁଡ଼ିକ ତାଙ୍କୁ ପ୍ରଲୋଭନ କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିଲା,
କିନ୍ତୁ ସେ ତାଙ୍କୁ ମୁକାବିଲାରେ ଉଚ୍ଚତାର ସତ୍ୟ ଅର୍ଥ ଦେଖାଇଲେ
وَأَكَّدَتْ زُهْدَهُ فِيهَا ضَرُورَتُهُ
إِنَّ الضَّرُورَةَ لاَ تَعْدُو عَلَى العِصَمِ
ତାଙ୍କର ସଂଯମ ଓ ଆବଶ୍ୟକତା ତାଙ୍କର ଲୋକପରିତ୍ୟାଗକୁ ମାତ୍ର ନିଶ୍ଚିତ କରିଲା,
କାରଣ ଏମିତି ଅପରିହାର୍ଯ୍ୟ ଆବଶ୍ୟକତା ଏମିତି ଅପରିମାର୍ଜିତ ଗୁଣକୁ ଆକ୍ରମଣ କରିପାରେ ନାହିଁ
وَكَيْفَ تَدْعُو إِلَى الدُّنْيَا ضَرُورَةُ مَنْ
لَوْلاَهُ لَمْ تُخْرَجِ الدُّنْيَا مِنَ العَدَمِ
କିପରି ଏମିତି ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କର ଅପରିହାର୍ଯ୍ୟ ଆବଶ୍ୟକତା ତାଙ୍କୁ ଜଗତ ଦିଗରେ ଆକର୍ଷିତ କରିପାରେ,
ଯେତେବେଳେ ସେ ନ ଥାକିଲେ, ଜଗତ କେବେ ଅସ୍ତିତ୍ୱରୁ ବାହାରିବା ନଥାନ୍ତା?
مُحَمَّدٌ سَيِّدُ الكَوْنَيْنِ وَالثَّقَلَيْـ
ـنِ وَالفَرِيقَيْنِ مِنْ عُرْبٍ وَمِنْ عَجَمِ
ମୁହମ୍ମଦ ଦୁଇ ଜଗତର ମାଷ୍ଟର, ଜିନ୍ନ ଓ ମନୁଷ୍ୟଙ୍କ ମାଷ୍ଟର,
ଏବଂ ଦୁଇ ଗୋଷ୍ଠୀର ମାଷ୍ଟର, ଅରବ ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ
نَبِيُّنَا الآمِرُ النَّاهِي فَلاَ أَحَدٌ
أَبَرَّ فِي قَوْلِ لاَ مِنْهُ وَلاَ نَعَمِ
ଆମର ନବୀ, ଯିଏ ସୁଭକୁ ଆଦେଶ ଦେଇଥାନ୍ତି ଓ ଅସୁଭକୁ ନିଷେଧ କରିଥାନ୍ତି,
ତାଙ୍କ ଶବ୍ଦରେ କୌଣସି ଏକାକୀ ନାହିଁ, ଯେତେବେଳେ ତାହା 'ହଁ' କିମ୍ବା 'ନା' ହେଉ
هُوَ الحَبِيبُ الذِّي تُرْجَى شَفَاعَتُهُ
لِكُلِّ هَوْلٍ مِنَ الأَهْوَالِ مُقْتَحَمِ
ସେ ପ୍ରିୟ, ଯାହାର ମଧ୍ୟସ୍ଥତା ଆଶା କରାଯାଏ
ସମସ୍ତ ଭୟଙ୍କର ଜିନିଷର ବିପକ୍ଷରେ ଯାହା ଆମକୁ ଆକ୍ରମଣ କରେ
دَعَا إِلَى اللهِ فَالمُسْتَمْسِكُونَ بِهِ
مُسْتَمْسِكُونَ بِحَبْلٍ غَيْرِ مُنْفَصِمِ
ସେ ଲୋକଙ୍କୁ ଅଲ୍ଲାହଙ୍କୁ ଡାକିଛି, ସେମାନେ ତାଙ୍କୁ ଧରିଛନ୍ତି
ଏକ ଦୃଢ଼ ରସି ଧରିଛନ୍ତି ଯାହା କେବେ ଭାଙ୍ଗିବ ନାହିଁ
فَاقَ النَبِيِّينَ فِي خَلْقٍ وَفِي خُلُقٍ
وَلَمْ يُدَانُوهُ فِي عِلْمٍ وَلاَ كَرَمِ
ସେ ଅନ୍ୟ ନବୀମାନଙ୍କୁ ଆକୃତି ଓ ଉତ୍କୃଷ୍ଟ ଚରିତ୍ରରେ ଅତିକ୍ରମ କରିଛନ୍ତି,
ଏବଂ ତାଙ୍କୁ ଜ୍ଞାନ କିମ୍ବା ଶୁଦ୍ଧ ଉଦାରତାରେ କେହି ନିକଟ ଆସିନାହିଁ
وَكُلُّهُمْ مِنْ رَسُولِ اللهِ مُلْتَمِسٌ
غَرْفًا مِنَ البَحْرِ أَوْ رَشْفًا مِنَ الدِّيَمِ
ସେମାନେ ସମସ୍ତେ ଅଲ୍ଲାହଙ୍କ ରସୂଲଙ୍କୁ କେବଳ ଏକ ହାତର ଜଳ ପାଇଁ ଅନୁରୋଧ କରନ୍ତି
ତାଙ୍କର ସମୁଦ୍ରରୁ, କିମ୍ବା ତାଙ୍କର ଅସୀମ ବର୍ଷାରୁ ଏକ ଚିକ୍କଣା
وَوَاقِفُونَ لَدَيْهِ عِنْدَ حَدِّهِمِ
مِنْ نُقْطَةِ العِلْمِ أَوْ مِنْ شَكْلَةِ الحِكَمِ
ସେମାନେ ସମସ୍ତେ ତାଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ତାଙ୍କର ମାପ ଅନୁଯାୟୀ ଥାନ୍ତି,
ତାଙ୍କର ଜ୍ଞାନର ଏକ ନୁକ୍ତା ଭାବରେ, କିମ୍ବା ତାଙ୍କର ଜ୍ଞାନର ଉପରେ ଏକ ଶବ୍ଦ ଭାବରେ
فَهْوَ الذِّي تَمَّ مَعْنَاهُ وَصُورَتُهُ
ثُمَّ اصْطَفَاهُ حَبِيبًا بَارِئُ النَّسَمِ
ସେ ହେଉଛନ୍ତି ଯିଏ ମାନା ଓ ଆକୃତିରେ ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ ହୋଇଥିଲେ,
ଏବଂ ତାପରେ ସମସ୍ତ ମନୁଷ୍ୟତାକୁ ସୃଷ୍ଟି କରିଥିବା ଏକାକି ତାଙ୍କୁ ପ୍ରିୟ ଭାବରେ ବାଛିଲେ
مُنَزَّهٌ عَنْ شَرِيكٍ فِي مَحَاسِنِهِ
فَجَوْهَرُ الحُسْنِ فِيهِ غَيْرُ مُنْقَسِمِ
ତାଙ୍କର ଗୁଣରେ କୌଣସି ସହଭାଗୀ ନାହିଁ,
କାରଣ ତାଙ୍କରେ, ସଫଳତାର ମୂଳ ଅଖଣ୍ଡ
دَعْ مَا ادَّعَتْهُ النَّصَارَى فِي نَبِيِّهِمِ
وَاحْكُمْ بِمَا شِئْتَ مَدْحًا فِيهِ وَاحْتَكِمِ
ଯାହା ଖ୍ରୀଷ୍ଟାନମାନେ ତାଙ୍କର ନବୀ ବିଷୟରେ ଦାବି କରିଛନ୍ତି ତାହାକୁ ଛାଡ଼ି ଦିଅ,
ତାଙ୍କ ବିଷୟରେ ଯାହା ଇଚ୍ଛା କରି ମଧ୍ୟ କରିବାକୁ କହିବାକୁ ପାର
وَانْسُبْ إِلَى ذَاتِهِ مَا شِئْتَ مِنْ شَرَفٍ
وَانْسُبْ إِلَى قَدْرِهِ مَا شِئْتَ مِنْ عِظَمِ
ତାଙ୍କର ମୂଳ୍ୟକୁ ଯାହା ଇଚ୍ଛା କରି ମହାନତା ଦେଇପାର,
ତାଙ୍କର ମାନକୁ ଯାହା ଇଚ୍ଛା କରି ମହାନତା ଦେଇପାର
فَإِنَّ فَضْلَ رَسُولِ اللهِ لَيْسَ لَهُ
حَدٌّ فَيُعْرِبَ عَنْهُ نَاطِقٌ بِفَمِ
ନିଶ୍ଚୟ ଅଲ୍ଲାହଙ୍କ ରସୂଲଙ୍କର ଉଚ୍ଚ ମାନ କୌଣସି ସୀମା ନାହିଁ
ଯାହା ମାନବ ମୁଖରେ ବ୍ୟକ୍ତ କରିପାରିବ
لَوْ نَاسَبَتْ قَدْرَهُ آيَاتُهُ عِظَمًا
أَحْيَا اسْمُهُ حِينَ يُدْعَى دَارِسَ الرِّمَمِ
ତାଙ୍କର ମହାନତା ସହିତ ତାଙ୍କର ଅଦ୍ଭୁତ ଘଟଣାଗୁଡ଼ିକ ଯଦି ଏକାକି ହୋଇଥାନ୍ତା,
ତାଙ୍କର ନାମର ଧ୍ବନି କେବଳ ମୃତ ହାଡ଼କୁ ଜୀବନ ଦେଇଥାନ୍ତା
لَمْ يَمْتَحِنَّا بِمَا تَعْيَا العُقُولُ بِهِ
حِرْصًا عَلَيْنَا فَلَمْ نَرْتَبْ وَلَمْ نَهِمِ
ସେ ଆମକୁ ଏମିତି ଜିନିଷରେ ପରୀକ୍ଷା କରିନାହିଁ ଯାହା ଆମର ମନକୁ କ୍ଲାନ୍ତ କରିଥାନ୍ତା,
ଆମ ପ୍ରତି ଚିନ୍ତାରୁ, ତେଣୁ ଆମେ ସନ୍ଦେହ କିମ୍ବା ଅସ୍ତିରତାରେ ପଡ଼ିନାହିଁ
أَعْيَا الوَرَى فَهْمُ مَعْنَاهُ فَلَيْسَ يُرَى
فِي القُرْبِ وَالبُعْدِ فِيهِ غَيْرُ مُنْفَحِمِ
ମନୁଷ୍ୟ ତାଙ୍କର ସତ୍ୟ ସ୍ୱରୂପକୁ ବୁଝିବାରେ ଅସମର୍ଥ,
ନିକଟ ଓ ଦୂର, ସେମାନେ ଅବାକ୍
كَالشَّمْسِ تَظْهَرُ لِلعَيْنَيْنِ مِنْ بُعُدٍ
صَغِيرَةً وَتُكِلُّ الطَّرْفَ مِنْ أَمَمِ
ସୂର୍ଯ୍ୟର ନିକଟରେ ଯାହା ଦୂରରୁ ନଗ୍ନ ଚକ୍ଷୁରେ ଛୋଟ ଦେଖାଯାଏ,
ଯେଉଁଠାରେ ନିକଟରେ, ତାହା ଦୃଷ୍ଟିକୁ ଧୀର କରିବ ଓ ଚମକିବ
وَكَيْفَ يُدْرِكُ فِي الدُّنْيَا حَقِيقَتَهُ
قَوْمٌ نِيَامٌ تَسَلَّوْا عَنْهُ بِالحُلُمِ
କିପରି ଜଣେ ଜଣେ ଜଣେ ତାଙ୍କର ସତ୍ୟ ଅବସ୍ଥାକୁ ଅନୁଭବ କରିପାରିବ
ଏହି ଜଗତରେ, ଯେତେବେଳେ ସେମାନେ ସ୍ୱପ୍ନରେ ତାଙ୍କୁ ଭୁଲି ଯାଇଛନ୍ତି?
فَمَبْلَغُ العِلْمِ فِيهِ أَنَّهُ بَشَرٌ
وَأَنَّهُ خَيْرُ خَلْقِ اللهِ كُلِّهِمِ
ତାଙ୍କ ବିଷୟରେ ଆମର ଜ୍ଞାନର ସୀମା ହେଉଛି ସେ ଜଣେ ମନୁଷ୍ୟ,
ଏବଂ ସେ ସମସ୍ତ ଅଲ୍ଲାହଙ୍କ ସୃଷ୍ଟିର ଶ୍ରେଷ୍ଠ
وَكُلُّ آيٍ أَتَى الرُّسْلُ الكِرَامُ بِهَا
فَإِنَّمَا اتَّصَلَتْ مِنْ نُوِرِهِ بِهِمِ
ସମସ୍ତ ଅଦ୍ଭୁତ ଘଟଣା ଯାହା ମହାନ ରସୂଲମାନେ ଆଣିଥିଲେ
ତାଙ୍କର ଆଲୋକର ମାଧ୍ୟମରେ ସେମାନଙ୍କ ସହିତ କେବଳ ସଂଯୁକ୍ତ ହୋଇଥିଲା
فَإِنَّهُ شَمْسُ فَضْلٍ هُمْ كَوَاكِبُهَا
يُظْهِرْنَ أَنْوَارَهَا لِلنَّاسِ فِي الظُّلَمِ
ନିଶ୍ଚୟ ସେ ଉଦାରତାର ସୂର୍ଯ୍ୟ ଓ ସେମାନେ ତାହାର ଗ୍ରହଗୁଡ଼ିକ,
ଅନ୍ଧକାରରେ ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ ସେମାନଙ୍କର ଆଲୋକକୁ ପ୍ରକାଶ କରୁଛନ୍ତି
أَكْرِمْ بِخَلْقِ نَبِيٍّ زَانَهُ خُلُقٌ
بِالحُسْنِ مُشْتَمِلٍ بِالبِشْرِ مُتَّسِمِ
ଏକ ଉତ୍କୃଷ୍ଟ ଚରିତ୍ରରେ ସୁସଜ୍ଜିତ ଏକ ନବୀଙ୍କ ସୃଷ୍ଟି କିପରି ଉଦାର!
ସୁନ୍ଦରତାରେ ସୁସଜ୍ଜିତ ଓ ମୁଖରେ ଦୀପ୍ତିମାନ
كَالزَّهْرِ فِي تَرَفٍ وَالبَدْرِ فِي شَرَفٍ
وَالبَحْرِ فِي كَرَمٍ وَالدَّهْرِ فِي هِمَمِ
ତରୁଣତାରେ ଫୁଲ ଓ ଶ୍ରେଷ୍ଠତାରେ ପୂର୍ଣ୍ଣଚନ୍ଦ୍ର ଭଳି,
ଶୁଦ୍ଧ ଉଦାରତାରେ ସମୁଦ୍ର ଓ ସଙ୍କଳ୍ପରେ ସମୟ ଭଳି
كَأَنَّه وَهْوَ فَرْدٌ مِنْ جَلاَلَتِهِ
فِي عَسْكَرٍ حِينَ تَلْقَاهُ وَفِي حَشَمِ
ତାଙ୍କର ମହାନତାରୁ, ଯେତେବେଳେ ସେ ଏକାକୀ ଥିଲେ,
ସେ ଏକ ବଡ଼ ସେନା ଓ ସାଥିରେ ଥିବା ପରି ଲାଗୁଥିଲା
كَأَنَّمَا اللُّؤْلُؤْ المَكْنُونُ فِي صَدَفٍ
مِنْ مَعْدِنَيْ مَنْطِقٍ مِنْهُ وَمُبْتَسِمِ
ଏମିତି ଲାଗୁଥିଲା ଯେପରି ମୁକ୍ତା, ତାଙ୍କର ଶବ୍ଦ ଓ ତାଙ୍କର ଦୀପ୍ତିମାନ ହସରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୋଇଥିଲା
ତାଙ୍କର ମହାନ ଆକୃତିକୁ ଧରିଥିବା ମାଟିର ସୁଗନ୍ଧକୁ କୌଣସି ସୁଗନ୍ଧ ମିଳିପାରିବ ନାହିଁ,
لاَ طِيبَ يَعْدِلُ تُرْبًا ضَمَّ أَعْظُمَهُ
طُوبىَ لِمُنْتَشِقٍ مِنْهُ وَمُلْتَثِمِ
ସେହି ପବିତ୍ର ମାଟିକୁ ଘ୍ରାଣ କରିବା କିମ୍ବା ଚୁମ୍ବନ କରିବା ଯାହା ପାଇଁ ସଫଳତା!