Ka
بَدْرِيَّةٌ وَافَتْ بِبُرْهَانٍ بَهَرْ
أُحُدِيَّةٌ فِي سَرْدِهَا سِرٌّ ظَهَرْ
ბადრიელთა ნათება მოვიდა ცხადი ნიშნით
უჰუდის საიდუმლო მათ თხრობაში გამოჩნდა
جَمَعَتْ لِأَسْمَاءِ الَّذِينَ سَمَوْا ذُرَىٰ
مَتْنِ الْعُلَىٰ فِي الْمَجْدِ مِنْ صَحْبٍ غُرَرْ
მან შეკრიბა სახელები დიდებულთა
დიდების მწვერვალზე მყოფთა, რჩეულ თანამებრძოლთა
جُنِيَتْ فَوَاكِهُهَا الْجَنِيَّةُ مِنْ جَنَىٰ
بَدْرِيَّةٍ أُحُدِيَّةٍ طَابَتْ ثَمَرْ
მისი მწიფე ნაყოფნი დაიკრიფა
ბადრისა და უჰუდის კეთილმოსავლიანობისგან
سَاقِي بَوَاسِقِهَا النَّضِيدَةِ جَعْفَرٌ
صِنْوُ الَّذِي أَدْنَىٰ جَنَاهَا وَاخْتَبَرْ
მათი მწკრივთა მორწყვა ჯაფარის ხელია
მისი მსგავსის, ვინც ნაყოფი მოწია და გამოსცადა
لَكِنْ مِنَ النِّسَبِ الشَّهِيرَةِ جُرِّدَتْ
فِي جُلِّهَا، لِتَكُونَ أَوْجَزَ مُخْتَصَرْ
მაგრამ ცნობილი გვარები ამოკლებულია
უმეტესად, რათა ლაკონიური იყოს თხრობა
فَنَثَرْتُ كُلَّ اسْمٍ بِهَا بِعَلَامَةٍ
قُرِنَتْ بِذِكْرِ أَبِيهِ تُغْنِي مَنْ نَظَرْ
თითოეული სახელი ნიშნით დავწერე
მამის ხსენებასთან ერთად, რაც მჭვრეტელისთვის საკმარისია
فَمُهَاجِرِيُّهُمْ أِعْلَمَنْهُ بِــــ : "مِيمِهِ"
وَكَذَا بِــــ : "أَوْ" أَوْسِيَّهُمْ فِي الْمُنْتَثَرْ
მუჰაჯირი შეიცნობა ასო "მიმ"-ით
ხოლო "აუ"-თი ავსიტელები ამ მწკრივში
وَالْخَزْرَجِيَّ بِــــ : "خَائِهِ"، وَكَذَا الشَّهِيـــ
ــدُ بِـــ : "شِينِهِ" مِنْ فَوْقِ نَظْمٍ مُبْتَكَرْ
ხაზრაჯელი "ხა"-თი, ხოლო წამებული
"შინ"-ით ამ ახალ, ნატიფ პოემაში
لِلَّهِ قَوْمٌ قَدْ حُبُوْا بِفَضِيْلَةٍ
قَطَعُوْا بِهَا أَطْمَاعَ أَقْوَامٍ أُخَرْ
ღმერთმა აკურთხა ხალხი სათნოებით
რომლითაც სხვათა ამაო იმედები გაჰკვეთეს
فَبَخٍ لَهُمْ، فَاللَّهُ قَدْ قَالَ: (اعْمَلُوْا
مَا شِئْتُمُ، فَالذَّنْبُ مِنْكُمْ مُغْتَفَرْ)
ნეტარ იყვნენ, რამეთუ ღმერთმა თქვა: (აკეთეთ
რაც გსურთ, რამეთუ თქვენი ცოდვა მიტევებულია)
مَنْظُوْمَةٌ شَرَفًا سَمَتْ بِنِظَامِهِمْ
وَسَنًا وَقَدْ سُمِّيَتْ بِـــ : (جَالِيَةِ الْكَدَرْ)
ეს პოემა მათი წესრიგით ამაღლდა
დიდებითა და ნათებით, და ეწოდა: (სევდის გამფანტველი)
حِصْنٌ حَصِيْنٌ مِنْ خُطُوبٍ أَوْجَلَتْ
مَنْ يَسْتَجِرْ فِي الْمُعْضِلَاتِ بِهَا يُجَرْ
ციხესიმაგრეა მტკიცე განსაცდელთაგან
ვინც მასში ეძებს თავშესაფარს, დაცული იქნება
قَدْ جُرِّبَتْ بَيْنَ الْأَنَامِ تِلَاوَةً
أَيْضًا وَحَمْلًا فِي الْإِقَامَةِ وَالسَّفَرْ
გამოცდილია იგი ხალხში წაკითხვით
ასევე ტარებით, მგზავრობისას თუ ბინადრობისას
فَلَكَمْ بِهَا أَغْنَىٰ فَقِيْرًا ذُو النَّدَىٰ
وَلَكَمْ بِهَا عَبْدًا كَسِيرًا قَدْ جَبَرْ
რამდენჯერ გაამდიდრა ღარიბი მისი მადლით
და რამდენჯერ განკურნა სულმოკლე მონა
وَخَتَمْتُهَا مُتَوَسِّلًا بِبَقِيَّةِ الْـــــ
أَصْحَابِ إِجْمَالًا، وَسَادَاتٍ خِيَرْ
დავასრულე იგი ვედრებით დანარჩენ
თანამებრძოლთა და კეთილ წინამძღოლთა მიმართ
وَالتَّابِعِيْنَ لَهُمْ كَذَاكَ أَئِمَّةٌ
لِشَرِيعَةِ الْهَادِي الْمُمَجَّدِ هُمْ وَزَرْ
და მათ მიმდევართა, ვინც წინამძღოლნი არიან
დიდებული მეგზურის შარიათის მსახურნი
فَانْهَضْ إِلَيْهَا إِنْ كُرِبْتَ بِكُرْبَةٍ
يَوْمًا، وَلَازِمْهَا الْعَشَايَا وَالْبُكَرْ
აღსდექ მისკენ, თუ მწუხარებამ შეგიპყრო
დღისით, და ერთგულებდი მას დილა-საღამოს
وَابْدَأْ بِأَوَّلِ شَافِعٍ وَمُشَفَّعٍ
طٰهٰ الْمُرَجَّى الْمُصْطَفَىٰ خَيْرِ الْبَشَرْ
დაიწყე პირველი შუამავლით და მეოხით
ტაჰათი, სასოებით, რჩეულით, საუკეთესო კაცით
غِبَّ الثَّنَاءِ عَلَى الْمُهَيْمِنِ، وَالصَّلَا
ةِ عَلَى الرَّسُوْلِ، وَقُلْ بِنَظْمٍ كَالدُّرَرْ
უფლის განდიდების შემდეგ და კურთხევისას
შუამავალზე, თქვი მარგალიტებად ქცეული ლექსით
عَالٍ وَغَالٍ ذِي قَوَافٍ جَمَّةٍ
رَائِيَّةٍ مِنْ كَامِلٍ عَذْبٍ زَخَرْ
ამაღლებული და ძვირფასი რითმებით
"რა" ბგერაზე აწყობილი, სავსე და ტკბილი ზღვით
رَبِّي بِسَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الْأَبَرّْ
خَيْرِ الْبَرِيَّةِ مَنْ بِهِ شَرَفَتْ مُضَرْ
უფალო, ჩვენი ბატონის მუჰამადის მადლით
ქმნილებათაგან საუკეთესოსი, ვისითაც განდიდდა მუდარი
سَلِّمْ عَلَيْهِ، وَصَلِّ مَا هَبَّ الصَّبَا
أَزْكَىٰ صَلَاةٍ دَائِمًا لَا تَنْحَصِرْ
მშვიდობა და კურთხევა მას, სანამ ნიავი ქრის
საუკეთესო ლოცვა, მარადიული და უსაზღვრო
فَبِجَاهِهِ، وَهُوَ الْمُشَفَّعُ فِي الْوَرَىٰ
يَوْمَ الْمَعَادِ إِذَا دَهَىٰ الْخَطْبُ الْأَمَرْ
მისი დიდებულებით, ვინც მეოხია ქმნილებათათვის
განკითხვის დღეს, როცა უმძიმესი ჟამი დადგება
إِنِّي سَأَلْتُكَ، وَهُوَ أَفْضَلُ مَنْ سُئِلْــــ
ـــتَ بِهِ، وَمَنْ أَثْنَىٰ عَلَيْكَ وَمَنْ شَكَرْ
გთხოვ შენ, რამეთუ ის საუკეთესოა, ვისი მადლითაც ითხოვენ
და ვინც გადიდებს და გმადლობს შენ
وَبِأَفْضَلِ الْأَمْلَاكِ سَيِّدِنَا الَّذِي
بِالْوَحْيِ قَدْ وَافَىٰ إِلَىٰ خَيْرِ الْبَشَرْ
და საუკეთესო ანგელოზთაგან, ჩვენი ბატონის
ვინც გამოცხადებით მოვიდა კაცთაგან საუკეთესოსთან
وَكَذَا بِمِيْكَائِيْلَ سَيِّدِنَا الرَّضِي
مَنْ فَضْلُهُ بَيْنَ الْمَلَائِكِ مُعْتَبَرْ
და მიქაელის, ჩვენი ბატონის, კეთილგანწყობილის
ვისი მადლიც ანგელოზთა შორის აღიარებულია
وَكَذَا بِإِسْرَافِيْلَ سَيِّدِنَا الَّذِي
بِالنَّفْخِ يَوْمَ الْعَرْضِ فِي الصُّوْرِ اشْتَهَرْ
და ისრაფილის, ჩვენი ბატონის, რომელიც
საყვირის ჩაბერვითაა ცნობილი აღდგომის დღეს
وَكَذَا بِسَيِّدِنَا الَّذِي حَازَ الْعُلَىٰ
وَبِقَبْضِ أَرْوَاحِ الْخَلَائِقِ قَدْ أُمِرْ
და ჩვენი ბატონის, ვინც სიმაღლეებს მიაღწია
და ქმნილებათა სულების ამოხდა ებრძანა
فَهُمُ الَّذِيْنَ مَعَ الرَّسُوْلِ مُحَمَّدٍ
فِي يَوْمِ بَدْرٍ جَاهَدُوْا مَنْ قَدْ كَفَرْ
ისინი არიან, ვინც შუამავალ მუჰამადთან ერთად
ბადრის დღეს იბრძოდნენ მათ წინააღმდეგ, ვინც უარყო
وَصَدِيْقِهِ الصِّدِّيْقِ سَيِّدِنَا أَبِي
بَكْرٍ خَلِيْفَتِهِ الْمُقَدَّمِ فِي الْخَبَرْ
და მისი ჭეშმარიტი მეგობრის, ჩვენი ბატონის
აბუ ბაქრის, მისი პირველი ხალიფისა
وَبِفَاتِحِ الْأَمْصَارِ فِي غَزَوَاتِهِ
مِصْبَاحِ أَهْلِ الْخُلْدِ سَيِّدِنَا عُمَرْ
და ქვეყნების დამპყრობლის თავის ლაშქრობებში
სამოთხის მკვიდრთა სანთლის, ჩვენი ბატონის - უმარის
وَكَذَا بِذِي النُّورَيْنِ سَيِّدِنَا الْفَتَىٰ
عُثْمَانَ مَنْ وَرَدَتْ بِمِدْحَتِهِ الزُّمَرْ
და ორი ნათების მფლობელის, ჩვენი ბატონის
უსმანის, ვის ქებაშიც მუხლები გარდამოვიდა
وَكَذَا بِبَابِ مَدِيْنَةِ الْعِلْمِ الْفَتَى الْــــ
ـــكَرَّارِ سَيِّدِنَا عَلِيٍّ ذِي الْفَخَرْ
და ცოდნის ქალაქის კარიბჭის, მამაცი
მებრძოლის, ჩვენი ბატონის - ალის, დიდების მფლობელის
وَكَذَا بِطَلْحَةَ، وَالزُّبَيْرِ رَحَىٰ الْوَغَىٰ
وَكَذَا ابْنُ عَوْفٍ عَبْدُ رَحْمٰنِ الْأَغَر
და თალჰას, და ზუბაირის, ბრძოლის ქარბორბალთა
და იბნ აუფის, აბდურრაჰმან დიდებულის
وَكَذَا بِسَعْدٍ، مَعْ سَعِيْدٍ، وَالْأَمِيــــ
ـــنِ أَبِي عُبَيْدَةَ مَنْ بِمَعْرُوْفٍ أَمَرْ
და საადის, საიდთან ერთად, და ერთგული
აბუ უბაიდასი, ვინც სიკეთეს ბრძანებდა
وَكَذَا بِعَمِّ رَسُوْلِكَ الْمُخْتَارِ لَيْــــ
ـــثِ اللهِ حَمْزَةَ مَنْ سَمَا وَسَطًا وَكَرّ
და შენი რჩეული შუამავლის ბიძის
ღვთის ლომის - ჰამზასი, ვინც ამაღლდა და ეკვეთა
وَالْحَارِثِ الْأَوْسِيِّ، ثُمَّ بِمَالِكٍ
وَسُلَيْمِهِمْ، وَبِسَالِمٍ مُقْرِي السُّوَرْ
და ჰარის ალ-ავსელისა, შემდეგ მალიქის
და სულაიმის, და სალიმის, სურების მკითხველის
وَبِثَقْفِهِمْ، وَبِجَابِرٍ، وَجُبَيْرِهِمْ
وَبِجَابِرٍ، وَأُنَيْسِهِمْ أُسْدِ الظَّفَرْ
და საყფის, და ჯაბირის, და მათი ჯუბაირის
და ჯაბირის, და ანისის, გამარჯვების ლომთა
وَبِعَامِرٍ، وَبِعَائِذٍ، وَبِعَامِرٍ
مَنْ جَرَّعُوا الْأَعْدَاءَ كَأْسًا مَا أَمَر
და ამირის, და აიდის, და ამირის
ვინც მტრებს სიმწარის თასი შეასვა
وَالْحَارِثِ الْأَوْسِيِّ، ثُمَّ حُرَيْثِهِمْ
وَالْحَارِثِ الْمَوْلَىٰ، وَعُتْبَةَ مَنْ بَتَرْ
და ჰარის ალ-ავსელისა, შემდეგ ჰურაისის
და ჰარისის, და უთბასი, ვინც მტრები გაჰკვეთა
وَبِكَعْبِهِمْ، وَبِعَاصِمٍ، وَصُهَيْبِهِمْ
وَبِلَالِهِمْ ذَاكَ الْمُؤَذِّنُ فِي السَّحَرْ
და ქააბის, და ასიმის, და სუჰაიბის
და ბილალის, განთიადის მუეძინისა
وَجُبَيْرِهِمْ، وَبِعَاصِمٍ، وَخُبَيْبِهِمْ
وَبَشِيْرِهِمْ، وَبِسَعْدِهِمْ ذَاكَ الْأَبَرْ
და ჯუბაირის, და ასიმის, და ხუბაიბის
და ბაშირის, და საადის, იმ ღვთისნიერისა
وَتَمِيمِهِمْ، وَسُلَيْمِهِمْ، وَتَمِيمِهِمْ
أَيْضًا، وَرِبْعِيٍّ، وَسَعْدٍ مَنْ ظَفَر
და თამიმის, და სულაიმის, და თამიმის
ასევე რიბიის, და საადის, ვინც გაიმარჯვა
وَإِيَاسِهِمْ، وَبِأَوْسِهِمْ، وَالْأَرْقَمِ الْــــ
ــــبَدْرِيِّ، مَعْ أَنَسَةْ مُبِيدِ مَنِ ادَّقَرْ
და იიასის, და ავსის, და არყამ
ბადრიელისა, ანასთან ერთად, მტრების მმუსვრელისა
أَيْضًا وَبِالْعَجْلَانِ، ثُمَّ عَدِيِّهِمْ
وَسُرَاقَةَ السَّامِي الَّذِي ثُمَّ انْتَبَرْ
ასევე აჯლანის, შემდეგ მათი ადის
და ამაღლებული სურაყასი, ვინც მტკიცედ დადგა
وَسِنَانِهِمْ، وَبِسَهْلِهِمْ، وَبِسَبْرَةَ الْــــ
أَبْطَالِ أَرْبَابِ الْأَعِنَّةِ وَالْوَتَرْ
და სინანის, და საჰლის, და საბრას
გმირების, ლაგამისა და მშვილდის მფლობელთა
وَالنَّضْرِ، وَالنُّعْمَانِ، وَالنُّعْمَانِ مَنْ
شَهِدَتْ لَهُمْ ثَمَّ الْمَشَاهِدُ وَالْأَثَرْ
და ნადრის, და ნუმანის, და ნუმანის
ვისთვისაც მოწმობს ბრძოლის ველნი და კვალნი
وَبِزَيْدِهِمْ، وَزِيَادِهِمْ، وَبِمَعْبَدٍ
وَأَبِي خُزَيْمَةَ مَنْ لِهِنْدِيٍّ شَهَرْ
და ზაიდის, და ზიადის, და მააბადის
და აბუ ხუზაიმასი, ვინც მახვილი იშიშვლა
وَزِيَادِهِمْ، وَبِسَهْلِهِمْ، وَشَهِيدِهِمْ
صَفْوَانَ مَنْ فِي الْخُلْدِ قَدْ أَضْحَىٰ وَقَرّ
და ზიადის, და საჰლის, და მათი მოწამის
საფვანისა, ვინც სამოთხეში დამკვიდრდა
وَقَتَادَةَ الْأَوْسِيِّ، مَعْ سَلَمَةْ، كَذَا
أَنَسٌ، وَعُقْبَةُ، ثُمَّ عُتْبَةُ ذُو الْخَفَرْ
და ყათადა ალ-ავსელისა, სალამასთან ერთად
ანასის, და უყბასი, შემდეგ უთბა თავმდაბალისა
وَبِسَهْلِهِمْ، وَخِدَاشِهِمْ، وَخِرَاشِهِمْ
مَنْ أَثْخَنُوا بِالسُّمْرِ وَخْزًا مَنْ دَبَرْ
და საჰლის, და ხიდაშის, და ხირაშის
ვინც შუბებით განგმირა უკანდახეული მტერი
وَبِعَامِرٍ، وَبِمَالِكٍ، وَبِمَرْثَدٍ
وَبِمَالِكٍ، وَبِمِهْجَعٍ مَوْلَىٰ عُمَرْ
და ამირის, და მალიქის, და მარსადის
და მალიქის, და მიჰჯაასი, უმარის ერთგულისა
وَمُعَتِّبٍ، وَبِمَعْبَدٍ، وَبِمَعْقِلٍ
وَمُعَتِّبٍ، وَمُعَاذِهِمْ أَهْلِ الصَّدَرْ
და მუათიბის, და მააბადის, და მააყილის
და მუათიბის, და მუადის, ბრძოლის წინამძღოლთა
وَكَذَا قُدَامَةُ، مَعْ رِفَاعَةَ مَنْ سَمَا
وَبِخَالِدٍ، وَبِثَابِتٍ يَوْمَ الْوَعَرْ
და ყუდამასი, რიფაასთან ერთად, ვინც ამაღლდა
და ხალიდის, და საბითის, მძიმე ბრძოლის დღეს
وَبِمَعْمَرٍ، وَبِمَالِكٍ، وَمُعَاذِهِمْ
وَبِمُحْرِزٍ، وَكَذَا رِفَاعَةُ ذُو النَّظَرْ
და მაამარის, და მალიქის, და მუადის
და მუჰრიზის, და რიფაა გამჭრიახისა
وَكَذَا بِعَبْدِ اللهِ، مَعْ خَلَّادِهِمْ
وَكَذَا بِعَبْدِ اللهِ ذَاكَ الْمُخْتَبَرْ
და აბდულასი, ხალადთან ერთად
და აბდულასი, იმ გამოცდილისა
وَكَذَا بِعَبْدِ اللهِ، ثُمَّ سُلَيْمِهِمْ
وَمُلَيْلِهِمْ، وَبِمِسْطَحٍ مَنْ قَدْ حَضَرْ
და აბდულასი, შემდეგ სულაიმის
და მულაილის, და მისტაჰისა, ვინც იქ ესწრებოდა
وَالْمُنْذِرِ الْأَوْسِيِّ، ثُمَّ بِزَيْدِهِمْ
وَبِرَافِعٍ، مَعْ رَافِعٍ الْعَضْبِ الذَّكَرْ
და მუნზირ ალ-ავსელისა, შემდეგ ზაიდის
და რაფიის, რაფი მჭრელთან ერთად
وَأَبِي عَقِيلٍ، مَعْ أَبِي حَسَنٍ، وَعَبْــــ
ــــدِ اللهِ، ثُمَّ أَبِي سَلِيطٍ مَنْ قَهَرْ
და აბუ აყილის, აბუ ჰასანთან და აბდულასთან
შემდეგ აბუ სალითისა, ვინც სძლია მტერს
وَالْحَارِثِ الْأَوْسِيِّ، ثُمَّ بِرَافِعٍ
وَبِذِي الشِّمَالَيْنِ الشَّهِيدِ مَنِ اشْتَهَرْ
და ჰარის ალ-ავსელისა, შემდეგ რაფიის
და ზუშ-შიმალაინ მოწამისა, ვინც განთქმულია
وَكَذَا بِحَارِثَةَ الْهَزَبْرِ، مَعَ الْبَرَا
ءِ، كَذَا بِبَسْبَسَةَ الْمَجِيدِ الْمُعْتَبَرْ
და ჰარისჰა ლომისა, ბარასთან ერთად
ასევე ბასბასა დიდებულისა და პატივცემულისა
وَالْأَخْنَسِ الْمَوْلَىٰ، وَعِصْمَةَ، مَعْ تَمِيــــ
ــــمِهِمْ، وَأَسْعَدَ، مَعْ أُبَيٍّ مَنْ بَتَرْ
და ახნას ერთგულისა, და ისმასი, თამიმთან
ასადისა, და უბაისთან ერთად, ვინც მტერი გაჰკვეთა
وَمُحَمَّدٍ، وَبِمُحْرِزٍ، وَبِثَابِتٍ
وَرُحَيْلَةَ الصَّيْدِ الْجَحَاجِيحِ الْغُرَرْ
და მუჰამადის, და მუჰრიზის, და საბითის
და რუჰაილასი, დიდებულ მონადირეთა
وَبِزَيْدِهِمْ، وَبِوَهْبِهِمْ، وَيَزِيدَ مَنْ
كَسَبَ الشَّهَادَةَ، وَهْيَ أَرْبَحُ مَا تَجَرْ
და ზაიდის, და ვაჰბის, და იაზიდის
ვინც მოწამეობა მოიპოვა, რაც საუკეთესო ვაჭრობაა
وَكَذَا بِمَسْعُودٍ، وَعُتْبَةَ، مَعْ عُبَيْــــ
ــــدِهِمْ، وَخَارِجَةَ الَّذِي بِدَمٍ نَثَرْ
და მასუდისა, და უთბასი, აბაიდთან
და ხარიჯასი, ვინც სისხლით გაიკაფა გზა
وَكَذَا بِثَعْلَبَةَ الْغَضَنْفَرِ مَنْ كَمَىٰ
أَيْضًا، وَبِالْمِقْدَادِ، مَعْ زَيْدِ الْوَطَرْ
და საალაბა ლომისა, რომელიც მამაცია
ასევე მიყდადისა, და ზაიდის, ვინც მიზანს მიაღწია
وَكَذَا عُمَارَةُ، وَالْحُصَيْنُ، وَأَوْسُهُمْ
وَأَبُو حُذَيْفَةَ، مَعْ عُمَارَةَ مَنْ فَخَرْ
და უმარასი, და ჰუსაინის, და ავსის
და აბუ ჰუზაიფასი, უმარა დიდებულთან ერთად
أَيْضًا بِخَلَّادٍ، وَمَسْعُودٍ، كَذَا
عُكَّاشَةُ السَّامِي بِبُشْرَىٰ كَالْقَمَرْ
ასევე ხალადის, და მასუდის, და
უკაშასი, ვინც სასიხარულო ამბით ამაღლდა
وَبِحَاطِبٍ، ثُمَّ الْحُبَابِ، وَحَاطِبٍ
مَنْ ثَمَّ صَدَّقَهُ النَّبِيُّ بِمَا اعْتَذَرْ
და ჰათიბის, შემდეგ ჰუბაბის, და ჰათიბის
ვინც შუამავალმა თავის მართლებაში ჭეშმარიტად ცნო
وَكَذَا بِفَرْوَةَ، مَعْ يَزِيدَ، وَثَابِتٍ
يَوْمَ الْتَقَىٰ الْجَمْعَانِ، وَالْكُفْرُ انْزَجَرْ
და ფარვასი, იაზიდთან და საბითთან
ორი ლაშქრის შეხვედრის დღეს, როცა ურწმუნობა უკუიქცა
وَسِنَانِهِمْ، وَالْحَارِثِ الْأَوْسِيُّ ثُمــــ
ــــمَّ سَوَادِهِمْ، وَصَبِيحِهِمْ صِيْدِ الظَّفَرْ
და სინანის, და ჰარის ალ-ავსელისა
შემდეგ სავადის, და საბიჰის, გამარჯვების მფლობელთა
وَكَذَا عُبَادَةُ، مَعْ خَلِيفَةَ مِنْهُمُ
وَأَبِي لُبَابَةَ قَاصِمِي أَهْلِ الذَّعَرْ
და უბადასი, ხალიფასთან ერთად
და აბუ ლუბაბასი, შიშის დამთესავთა დამამხობლისა
وَعُمَيْرِهِمْ، وَمُعَوِّذٍ، وَسَلَيطِهِمْ
وَمُعَاذِهِمْ تَالِي الْكِتَابِ الْمُسْتَطَرْ
და უმაირის, და მუავიზის, და სალითის
და მუადის, წმინდა წიგნის მკითხველისა
وَبِسَعْدِهِمْ، وَبِزَيْدِهِمْ، وَبِثَابِتٍ
مَنْ قَدْ سَمَوْا، بَدْوُ الْبَرِيَّةِ وَالْحَضَرْ
და საადის, და ზაიდის, და საბითის
ვინც ამაღლდნენ, ქალაქისა თუ უდაბნოს ხალხზე
وَعُوَيْمِهِمْ، وَعِيَاضِهِمْ، وَبِجَبْرِهِمْ
وَكَذَا بِعَبْدَةَ، ثُمَّ عَمَّارِ الْخَيَرْ
და უვაიმის, და იიადის, და ჯაბრის
ასევე აბდასი, შემდეგ კეთილი ამარისა
وَكَذَا بِشَمَّاسٍ، وَجَبَّارِ الْوَغَىٰ
وَأَبٍ لِحَنَّةَ، ثُمَّ عَمْرِهِمُ الْأَغَر
და შამასის, და ჯაბარისა ბრძოლის ველზე
და ჰანას მამისა, შემდეგ ამრ დიდებულისა
وَبِعَمْرِهِمْ، وَخُنَيْسِهِمْ، وَإِيَاسِهِمْ
صَحْبِ الَّذِي سَبْعِينَ كَالْقَتْلَىٰ أَسَرْ
და ამრის, და ხუნაისის, და იიასის
იმის მეგობართა, ვინც სამოცდაათი მოკლა და დაატყვევა
وَبِزَيْدِهِمْ، وَبِسَعْدِهِمْ، وَزِيَادِهِمْ
مَنْ صَيَّرُوْا الْبَاغِي أَذَلَّ مِنَ الْيَعَرْ
და ზაიდის, და საადის, და ზიადის
ვინც მოძულე მტერი ტურაზე მეტად დაამცირა
وَكَذَا الْمُجَذَّرُ، ثُمَّ غَنَّامٌ مَعًا
وَكَذَا نُعَيْمَانُ الْفَتَىٰ حَسَنُ السِّيَرْ
და მუჯაზარის, შემდეგ განამისა
ასევე ნუაიმანის, კეთილი ზნეობის ყმაწვილისა
وَالْحَارِثُ الْأَوْسِيُّ، ثُمَّ بِعَاقِلٍ
مَنْ بِالشَّهَادَةِ حَلَّ أَحْسَنَ مُسْتَقَر
და ჰარის ალ-ავსელისა, შემდეგ აყილის
ვინც მოწამეობით საუკეთესო სავანე ჰპოვა
وَكَذَا بِبَحَّاثٍ، وَلِبْدَةَ، مَعْ أَبِي
أَيُّوبَ، ثُمَّ مُعَتِّبٍ صَحَبِ المَبَرّ
და ბაჰასის, და ლიბდასი, აბუ აიუბთან
შემდეგ მუათიბის, მადლის მეგობრისა
وَعَطِيَّةَ الْبَدْرِيِّ، مَعْ صَيْفِيِّهِمْ
وَكَذَا أَبُو دَاوُودَ مَنْ ثَمَّ انْتَصَرْ
და ათია ბადრიელისა, საიფისთან ერთად
ასევე აბუ დავუდისა, ვინც გაიმარჯვა
وَكَذَا أَبُو مَخْشِي، وَعَبْدُ اللهِ، ثُــــ
ــــمَّ سَوَادُ الْبَدْرِيُّ إِنْسَانُ الْبَصَرْ
და აბუ მახშის, და აბდულასი, შემდეგ
სავად ბადრიელისა, თვალისჩინივით ძვირფასის
أَيْضًا أَبُو شَيْخٍ، كَذَا بِحُرَيْمِهِمْ
وَكَذَا بِخَبَّابٍ، وَذَكْوَانَ الْأَبَرّ
ასევე აბუ შეიხის, და მათი ჰურაიმის
ასევე ხაბაბის, და ზაქვან კეთილისმყოფელისა
وَكَذَا أَبُو قَيْسٍ، وَعَبْدُ اللهِ، ثُـــــ
ـمَّ الْحَارِثُ الزَّحَّافُ فِي يَوْمِ الْمَفَرّ
და აბუ ყაისის, და აბდულასი, შემდეგ
ჰარისისა, ვინც მტკიცედ იდგა უკანდახევის დღეს
وَكَذَا بِعَبْدِ اللهِ، ثُمَّ بِرَافِعٍ
وَكَذَا بِعَبْدِ اللهِ ذِي الْبَأْسِ الْأَمَرّْ
და აბდულასი, შემდეგ რაფიის
და აბდულასი, უდიდესი სიმამაცის მფლობელისა
وَأَبٍ لِسَبْرَةَ، ثُمَّ عَبْدِ اللهِ، ثُــــ
ــمَّ بِحَمْزَةَ الْمُرْدِي إِذَا الْحَرْبُ اسْتَعَرْ
და საბრას მამისა, შემდეგ აბდულასი
შემდეგ ჰამზასი, ვინც ომის ცეცხლში მტერს მუსრავდა
وَكَذَا بِمَسْعُودٍ، وَعَبْدِ اللهِ، مَعْ
عَبَّادِكَ الشَّهْمِ الَّذِي لَيْلاً جَأَرْ
და მასუდისა, და აბდულასი, შენს
აბადთან ერთად, ვინც ღამით ღმერთს ვედრებდა
وَأَبِي قَتَادَةَ، ثُمَّ عَبْدِ اللهِ ثُـــــ
ــمَّ الْحَارِثِ الْمَوْلَىٰ، وَعَبَّادٍ لِبَرّ
და აბუ ყათადასი, შემდეგ აბდულასი
შემდეგ ჰარისის, და აბად კეთილისმყოფელისა
أَيْضًا أَبُو سَلَمَةْ كَذَا، وَمُعَاذُهُمْ
وَكَذَا وَدِيعَةُ مَنْ لِذَيْلِ الْمَجْدِ جَرّ
ასევე აბუ სალამასი, და მათი მუადის
ასევე ვადიასი, დიდების მწვერვალის მპყრობელისა
وَيَزِيدُ، وَالنُّعْمَانُ، ثُمَّ عُمَيْرُهُمْ
وَكَذَا بِعَبْدِ اللهِ مَنْ مُنِحَ النَّظَرْ
და იაზიდის, და ნუმანის, შემდეგ უმაირის
ასევე აბდულასი, ვისაც სიბრძნე მიენიჭა
وَأَبِ لِكَبْشَةَ، ثُمَّ عَبْدِ اللهِ ذَاكَ
اللَّيْثِ دَمَّرَ لِلصُّفُوفِ إِذَا فَطَرْ
და ქაბშას მამისა, შემდეგ აბდულასი
იმ ლომის, ვინც მტრის რიგებს მუსრავდა
وَكَذَا بِعَبْدِ اللهِ، ثُمَّ بِوَهْبِهِمْ
وَالْفَاكِهِ الْبَدْرِيِّ أَرْبَابِ السِّيَرْ
და აბდულასი, შემდეგ ვაჰბის
და ფაქიჰ ბადრიელისა, კეთილი ზნეობისა
وَبِعَامِرٍ، ثُمَّ الطُّفَيْلِ، وَعَامِرٍ
مَنْ أَثْخَنُوْا الْأَعْدَاءَ وَخْزًا مَا أَمَر
და ამირის, შემდეგ თუფაილის, და ამირის
ვინც მტრებს მწარე ჭრილობები მიაყენა
وَعُصَيْمَةَ الْبَدْرِيِّ، مَعْ خَلَّادِهِمْ
وَهِلَالِهِمْ، وَكَذَا بِعَبْسٍ مَنْ قَهَرْ
და უსაიმა ბადრიელისა, ხალადთან ერთად
ჰილალისა, და აბსისა, ვინც მტერი დაამარცხა
وَبِوَاقِدٍ، وَبِهَانِئٍ، وَالْحَارِثِ الْــــ
أَوْسِيِّ، ثُمَّ يَزِيدَ مَنْ جَلَّىٰ وَسَرّ
და ვაყიდის, და ჰანის, და ჰარის
ალ-ავსელისა, შემდეგ იაზიდისა, ვინც სიხარული მოიტანა
وَيَزِيدَ، مَعْ وَدَقَةَ، وَعَبْدِ اللهِ، ثُـــــ
ــمَّ السَّائِبِ الْمَوْلَىٰ فَتَىٰ فَتْكٍ كَهَرْ
და იაზიდის, ვადაყასთან და აბდულასთან
შემდეგ საიბის, მამაცი და ძლიერი ყმაწვილისა
وَبِقَيْسِهِمْ، وَعُمَيْرِهِمْ، وَبِكَعْبِهِمْ
وَأَبِي سِنَانٍ مَنْ لَظَىٰ الْهَيْجَا سَجَرْ
და ყაისის, და უმაირის, და ქააბის
და აბუ სინანის, ვინც ბრძოლის ცეცხლს აგზნებდა
وَالْحَارِثِ الْمَوْلَىٰ، وَعَبْدِ اللهِ ثُـــــ
ــمَّ عُبَيْدِهِمْ، وَعُمَيْرِهِمْ مَنْ قَدْ شَتَرْ
და ჰარისის, და აბდულასი, შემდეგ
უბაიდის, და უმაირის, ვინც მტერი შემუსრა
وَكَذَا أَبُو الْهَيْثَمْ خُبَعْثِنَةُ الشَّرَىٰ
وَكَذَا بِعَبْدِ اللهِ مِنْهُمْ مَنْ بَسَرْ
ასევე აბუ ჰაისამისა, უდაბნოს ლომის
და აბდულასი, ვინც მამაცურად იბრძოდა
وَيَزِيدَ، مَعْ عَمْرٍو، وَعَبْدِ اللهِ ثُـــــ
ــمَّ الْحَارِثِ الْأَوْسِيِّ مُرْدِي مَنْ دَحَرْ
და იაზიდის, ამრთან და აბდულასთან
შემდეგ ჰარის ალ-ავსელისა, მტრის დამამხობლისა
وَعُمَيْرِهِمْ، وَعُبَيْدِهِمْ، وَكَذَا بِعَبْــــ
ـــدِ اللهِ، مَعْ سَلَمَةْ مُصَيِّرِهِمْ عِبَرْ
და უმაირის, და უბაიდის, და აბდულასი
სალამასთან ერთად, ვინც მტრები ჭკუის სასწავლებლად აქცია
وَكَذَا بِعَبْدِ اللهِ، ثُمَّ عُبَيْدِهِمْ
خِدْنِ الشَّهَادَةِ، وَهْيَ أَفْضَلُ مَا ادَّخَرْ
და აბდულასი, შემდეგ უბაიდის
მოწამეობის მეგობრისა, რაც საუკეთესო საუნჯეა
وَأَبٍ لِخَارِجَةَ الَّذِي دَانَتْ لَهُ
قُنَنُ الْمَفَاخِرِ، فَامْتَطَاهَا وَانْتَبَرْ
და ხარიჯას მამისა, ვის წინაშეც
დიდების მწვერვალნი მოიხარნენ და მან ისინი დაიპყრო
وَبِعَبْدِ رَبٍّ، وَالطُّفَيْلِ، وَقَيْسِهِمْ
وَكَذَا بِعُقْبَةَ لِلْعِدَا مَنْ قَدْ نَحَرْ
და აბდუ რაბის, თუფაილის და ყაისის
ასევე უყბასი, ვინც მტრები შემუსრა
وَكَذَا أَبُو الْأَعْوَرِ، وَقَيْسٌ مِنْهُمُ
وَكَذَا أَبُو مَرْثَدْ وَعَمْرٌو مَنْ دَحَرْ
ასევე აბუ ალ-აავარის, და ყაისის
ასევე აბუ მარსადის და ამრის, ვინც მტერი სძლია
وَأَبٍ لِضَمْرَةَ، مَعْ أَبِي خَلَّادِ الــــ
ــــمِطْعَانِ قَرْمٍ هِزْبَرِي ضَارٍ زُفَرْ
და დამრას მამისა, აბუ ხალადთან
მამაც ლომთან და მრისხანე მებრძოლთან ერთად
وَبِسَعْدِهِمْ، وَبِسَهْلِهِمْ، وَبِسَعْدِهِمْ
وَبِعَامِرٍ، ثُمَّ الطُّفَيْلِ الْمُنْتَصَرْ
და საადის, და საჰლის, და საადის
და ამირის, შემდეგ გამარჯვებული თუფაილისა
أَيْضًا، وَبِالنُّعْمَانِ، وَالنُّعْمَانِ، وَالــ
ـــنُّعْمَانِ، مَعْ سَلَمَهْ بِبَدْرٍ مَنْ ظَفَرْ
ასევე ნუმანის, და ნუმანის, და
ნუმანის, სალამასთან ერთად, ვინც ბადრზე გაიმარჯვა
وَأَبٍ لِحَبَّةَ، ثُمَّ عَبْدِ اللهِ ثُـــــ
ــمَّ بِقُطْبَةَ السَّامِي لَدَيْكَ مَنِ اسْتَقَر
და ჰაბას მამისა, შემდეგ აბდულასი
შემდეგ ამაღლებული ყუთბასი, ვინც შენთან დამკვიდრდა
وَكَذَا بِعَبْدِ اللهِ، ثُمَّ بِعَمْرِهِمْ
وَأَبٍ لِطَلْحَةَ مَنْ هُنَالِكَ قَدْ عَكَرْ
ასევე აბდულასი, შემდეგ ამრის
და თალჰას მამისა, ვინც იქ სიმამაცე გამოიჩინა
وَكَذَا بِعَبْدِ اللهِ، ثُمَّ مُعَاذِهِمْ
وَبِعَمْرِهِمْ مَنْ كَرَّ يَوْمَ الْكُفْرُ فَرّْ
ასევე აბდულასი, შემდეგ მუადის
და ამრის, ვინც ეკვეთა მტერს, როცა სხვანი გაურბოდნენ
وَالْمُنْذِرِ الْبَدْرِيِّ، ثُمَّ الْمُنْذِرِ بْـــ
ــنِ مُحَمَّدٍ، وَبِسَعْدِهِمْ مَنْ قَدْ أَطَرْ
და მუნზირ ბადრიელისა, შემდეგ მუნზირ
იბნ მუჰამადის, და საადის, ვინც მტერი დაიმორჩილა
وَبِعَمْرِهِمْ، وَكَذَا بِعَبْدِ اللهِ مَنْ
أَرْدَىٰ أَبَا جَهْلٍ، فَصَارَ إِلَىٰ سَقَرْ
და ამრის, ასევე აბდულასი, ვინც
აბუ ჯაჰლი დასცა და ჯოჯოხეთში გაგზავნა
أَيْضًا، وَبِالْبَدْرِيِّ مِنْهُمْ مُصْعَبٌ
وَبِسَعْدِهِمْ، وَكَذَا رِفَاعَةُ مَنْ نَضَرْ
ასევე ბადრიელთაგან მუსაბის
და საადის, ასევე რიფაასი, ვინც ბრწყინავდა
وَكَذَا عُبَيْدَةُ، ثُمَّ ثَعْلَبَةُ الَّذِي
بِالْعَضْبِ بَدَّدَ جَيْشَهُمْ فَغَدَا شَذَرْ
ასევე უბაიდასი, შემდეგ საალაბასი
ვინც მახვილით გაფანტა მტრის ლაშქარი
وَبِمَالِكٍ، ثُمَّ الرَّبِيعِ، وَمَالِكٍ
وَخُلَيْدِهِمْ، وَبِرَافِعٍ مَنْ قَدْ بَدَرْ
და მალიქის, შემდეგ რაბიის, და მალიქის
და ხულაიდის, და რაფიის, ვინც წინ წაიწია
وَكَذَا بِمَسْعُودٍ، وَخَوْلِيٍّ، وَخَــ
ــوَّاتٍ، وَمَسْعُودٍ، وَخَبَّابِ الْوَعَرْ
ასევე მასუდის, და ხაულის, და
ხავათის, და მასუდის, და ხაბაბის
وَبِثَابِتٍ، وَبِخَالِدٍ، وَبِمَالِكٍ
وَسِمَاكِهِمْ، وَكَذَا بِخَلَّادِ الزُّمَرْ
და საბითის, და ხალიდის, და მალიქის
და სიმაქის, ასევე ხალადის
وَمُعَوِّذٍ، وَشَرِيكِهِمْ، وَشُجَاعِهِمْ
أَيْضًا، وَبِالضَّحَّاكِ أَقْمَارِ الصُّوَرْ
და მუავიზის, და შარიქის, და შუჯაას
ასევე დაჰაკის, სახეთა სინათლეთა
وَكَذَا بِعَبْدِ اللهِ، ثُمَّ بِعَوْفِهِمْ
وَأَبِي مُلَيْلٍ، مَعْ طُلَيْبٍ مَنْ كَسَرْ
ასევე აბდულასი, შემდეგ აუფის
და აბუ მულაილის, თულიბთან ერთად, ვინც მტერი გატეხა
وَسُهَيْلِهِمْ، وَحَرَامِهِمْ، وَبِسَعْدِهِمْ
وَكَذَا بِثَعْلَبَةَ الْهِزَبْرِ الْمُشْتَهَرْ
და სუჰაილის, და ჰარამის, და საადის
ასევე საალაბასი, განთქმული ლომისა
وَبِعَبْدِ رَحْمَٰنٍ، كَذَا وَبِعَامِرٍ
وَسُرَاقَةَ الْبَدْرِيِّ قَاصِمِ مَنْ فَجَرْ
და აბდურრაჰმანის, ასევე ამირის
და სურაყა ბადრიელისა, ცოდვილთა შემმუსვრელისა
وَالْحَارِثِ الْبَدْرِيِّ، مَعْ مِدْلَاجِهِمْ
وَسُهَيْلِهِمْ، وَسُلَيْمِهِمْ خِدْنِ الْوَزَرْ
და ჰარის ბადრიელისა, მიდლაჯთან
სუჰაილთან და სულაიმთან ერთად, მტკიცე მეგობართა
وَبِعَمْرِهِمْ، وَسُوَيْبِطٍ، وَبِسَعْدِهِمْ
وَكَذَا أَبُو مَسْعُودٍ الصَّيدِ الْغُرَرْ
და ამრის, და სუვაიბითის, და საადის
ასევე აბუ მასუდისა, დიდებულ მონადირეთა
وَأَبُو حَبِيبٍ، ثُمَّ عُقبَةُ، وَالْفَتَىٰ
عِتْبَانُ مَنْ صَرَعُوا الْأَعَادِي فِي الْحُفَرْ
და აბუ ჰაბიბის, შემდეგ უყბასი, და მამაცი
ითბანის, ვინც მტრები ორმოებში ჩაყარა
وَبِنَوْفَلٍ، وَبِرَاشِدٍ، وَكَذَا أَبُو
ضَيَّاحٍ الْفَتَّاكُ مَنْ فِيهِمْ أَصَرّ
და ნაუფალის, და რაშიდის, ასევე აბუ
დაიაჰ მრისხანესი, ვინც მტკიცედ იდგა
وَأَبٌ لِصِرْمَةَ، ثُمَّ عَبْدِ اللهِ، مَعْ
سُفْيَانَ، مَعْ عَمْرٍو بِبَدْرٍ مَنْ ثَأَرْ
და სირმას მამისა, შემდეგ აბდულასი
სუფიანთან და ამრთან ერთად, ვინც ბადრზე იძია შური
وَبِمَعْنِهِمْ، وَبِسَالِمٍ، وَبِمَالِكٍ
وَبِمَعْنِهِمْ، وَحَبِيبِهِمْ ذَاكَ الْأَغَرّ
და მაანის, და სალიმის, და მალიქის
და მაანის, და ჰაბიბ დიდებულისა
وَبِعَاصِمٍ، وَبِعَامِرٍ، وَبِعَاصِمٍ
مَنْ قَدْ حَبَوْا فَضْلاً وَأَجْرًا قَدْ وَفَرْ
და ასიმის, და ამირის, და ასიმის
ვინც მოიპოვა მადლი და სრული საზღაური
وَكَذَا رِفَاعَةُ، مَعْ رَبِيعَةَ مَنْ سَمَا
وَعُمَيْرِهِمْ، وَكَذَا بِعَمْرٍو مَنْ فَخَرْ
ასევე რიფაასი, რაბიასთან ერთად
და უმაირის, ასევე ამრის, ვინც განდიდდა
وَأَبِي دُجَانَةَ، ثُمَّ حَارِثَةَ الْفَتَىٰ
وَكَذَا بِعُقْبَةَ مَنْ حُبُوْا حُورَ الْحَوَرْ
და აბუ დუჯანასი, შემდეგ ჰარისასი
ასევე უყბასი, ვისაც სამოთხის ასულნი ხვდათ წილად
وَكَذَا بِمَسْعُودٍ، مَعَ النُّعْمَانِ، ثُــــ
ـمَّ هُبَيْلِهِمْ، وَكَذَا بِعُثْمَانَ الْأَبَرّ
ასევე მასუდისა, ნუმანთან ერთად
შემდეგ ჰუბაილის, ასევე უსმან კეთილისა
وَمُبَشِّرٍ، وَبِسَعْدِهِمْ، وَبِبِشْرِهِمْ
أَيْضًا، وَبِالضَّحَّاكِ، ثُمَّ أَبِي الْيَسَرْ
და მუბაშირის, და საადის, და ბიშრის
ასევე დაჰაკის, შემდეგ აბუ ალ-იასარისა
وَكَذَا بِضِمْرَةَ، ثُمَّ وَدَقَةَ، ثُمَّ ذَكْــ
ــوَانَ بْنِ عَبْدِ الْقَيْسِ مَنْ هَزَمُوا الزُّمَرْ
ასევე დამრასი, შემდეგ ვადაყასი, შემდეგ
ზაქვან იბნ აბდულყაისის, ვინც მტერი განდევნა
وَكَذَاكَ بِالْأَمْلَاكِ مَنْ قَدْ أُحْضِرُوا
بَدْرًا لِنَصْرِ الْمُصْطَفَىٰ هَادِي الْبَشَرْ
და ასევე ანგელოზთა, ვინც მოვიდნენ
ბადრზე მუსტაფას, კაცთა მეგზურის დასახმარებლად