جَالِيَةُ الْكَدْرِ
Removal Of Distress
El
بَدْرِيَّةٌ وَافَتْ بِبُرْهَانٍ بَهَرْ
أُحُدِيَّةٌ فِي سَرْدِهَا سِرٌّ ظَهَرْ
Ωδή των Μπαντρίων που ήρθε με απόδειξη λαμπρή
Και των Ουχουντίων, όπου στη διήγησή τους μυστικό φανερώθηκε
جَمَعَتْ لِأَسْمَاءِ الَّذِينَ سَمَوْا ذُرَىٰ
مَتْنِ الْعُلَىٰ فِي الْمَجْدِ مِنْ صَحْبٍ غُرَرْ
Συγκέντρωσε τα ονόματα εκείνων που υψώθηκαν στις κορυφές
Της δόξας και του μεγαλείου, από συντρόφους εκλεκτούς
جُنِيَتْ فَوَاكِهُهَا الْجَنِيَّةُ مِنْ جَنَىٰ
بَدْرِيَّةٍ أُحُدِيَّةٍ طَابَتْ ثَمَرْ
Συλλέχθηκαν οι ώριμοι καρποί της από τη σοδειά
Των Μπαντρίων και Ουχουντίων, που ο καρπός τους είναι γλυκός
سَاقِي بَوَاسِقِهَا النَّضِيدَةِ جَعْفَرٌ
صِنْوُ الَّذِي أَدْنَىٰ جَنَاهَا وَاخْتَبَرْ
Ο ποτιστής των πυκνών κλαδιών τους είναι ο Τζααφάρ
Ο αδελφός εκείνου που πλησίασε τους καρπούς και τους δοκίμασε
لَكِنْ مِنَ النِّسَبِ الشَّهِيرَةِ جُرِّدَتْ
فِي جُلِّهَا، لِتَكُونَ أَوْجَزَ مُخْتَصَرْ
Όμως από τις γνωστές γενεαλογίες απογυμνώθηκε
Στο μεγαλύτερο μέρος της, για να είναι σύντομη και περιεκτική
فَنَثَرْتُ كُلَّ اسْمٍ بِهَا بِعَلَامَةٍ
قُرِنَتْ بِذِكْرِ أَبِيهِ تُغْنِي مَنْ نَظَرْ
Έτσι παρέθεσα κάθε όνομα σε αυτήν με ένα σημάδι
Που συνοδεύεται από το όνομα του πατέρα, αρκώντας σε όποιον το δει
فَمُهَاجِرِيُّهُمْ أِعْلَمَنْهُ بِــــ : "مِيمِهِ"
وَكَذَا بِــــ : "أَوْ" أَوْسِيَّهُمْ فِي الْمُنْتَثَرْ
Τον Μετανάστη τους, γνώρισέ τον από το γράμμα: «Μιμ»
Και ομοίως με το: «Άου», τον Αουσί τους μέσα στο ποίημα
وَالْخَزْرَجِيَّ بِــــ : "خَائِهِ"، وَكَذَا الشَّهِيـــ
ــدُ بِـــ : "شِينِهِ" مِنْ فَوْقِ نَظْمٍ مُبْتَكَرْ
Και τον Χαζρατζί με το γράμμα: «Χα», και ομοίως τον Μάρτυρα
Με το γράμμα: «Σιν» επάνω από μια πρωτότυπη σύνθεση
لِلَّهِ قَوْمٌ قَدْ حُبُوْا بِفَضِيْلَةٍ
قَطَعُوْا بِهَا أَطْمَاعَ أَقْوَامٍ أُخَرْ
Για τον Θεό, είναι λαός που προικίστηκε με αρετή
Με την οποία έκοψαν τις ελπίδες άλλων λαών
فَبَخٍ لَهُمْ، فَاللَّهُ قَدْ قَالَ: (اعْمَلُوْا
مَا شِئْتُمُ، فَالذَّنْبُ مِنْكُمْ مُغْتَفَرْ)
Εύγε σε αυτούς, καθώς ο Θεός είπε: (Πράξτε
ό,τι επιθυμείτε, διότι η αμαρτία σας είναι συγχωρεμένη)
مَنْظُوْمَةٌ شَرَفًا سَمَتْ بِنِظَامِهِمْ
وَسَنًا وَقَدْ سُمِّيَتْ بِـــ : (جَالِيَةِ الْكَدَرْ)
Ποίημα που σε τιμή υψώθηκε με την τάξη τους
Και φως, και ονομάστηκε: (Εκδιώκτρια της Θλίψης)
حِصْنٌ حَصِيْنٌ مِنْ خُطُوبٍ أَوْجَلَتْ
مَنْ يَسْتَجِرْ فِي الْمُعْضِلَاتِ بِهَا يُجَرْ
Οχυρό απόρθητο από τις συμφορές που τρομάζουν
Όποιος ζητά καταφύγιο σε αυτό στις δυσκολίες, προστατεύεται
قَدْ جُرِّبَتْ بَيْنَ الْأَنَامِ تِلَاوَةً
أَيْضًا وَحَمْلًا فِي الْإِقَامَةِ وَالسَّفَرْ
Έχει δοκιμαστεί ανάμεσα στους ανθρώπους ως ανάγνωσμα
Και επίσης ως φυλαχτό στη διαμονή και στο ταξίδι
فَلَكَمْ بِهَا أَغْنَىٰ فَقِيْرًا ذُو النَّدَىٰ
وَلَكَمْ بِهَا عَبْدًا كَسِيرًا قَدْ جَبَرْ
Πόσες φορές μέσω αυτής ο Πολυεύσπλαχνος πλούτισε τον φτωχό
Και πόσες φορές μέσω αυτής έναν δούλο συντετριμμένο θεράπευσε
وَخَتَمْتُهَا مُتَوَسِّلًا بِبَقِيَّةِ الْـــــ
أَصْحَابِ إِجْمَالًا، وَسَادَاتٍ خِيَرْ
Και την ολοκλήρωσα ζητώντας μεσιτεία μέσω των υπόλοιπων
Συντρόφων συνολικά, και των εκλεκτών ηγετών
وَالتَّابِعِيْنَ لَهُمْ كَذَاكَ أَئِمَّةٌ
لِشَرِيعَةِ الْهَادِي الْمُمَجَّدِ هُمْ وَزَرْ
Και εκείνων που τους ακολούθησαν, καθώς και των ηγετών
Του νόμου του ενδόξου Οδηγού, που είναι οι στηλοβάτες του
فَانْهَضْ إِلَيْهَا إِنْ كُرِبْتَ بِكُرْبَةٍ
يَوْمًا، وَلَازِمْهَا الْعَشَايَا وَالْبُكَرْ
Σήκω λοιπόν προς αυτήν αν σε βρει μια θλίψη
Μια μέρα, και μείνε προσηλωμένος σε αυτήν βράδυ και πρωί
وَابْدَأْ بِأَوَّلِ شَافِعٍ وَمُشَفَّعٍ
طٰهٰ الْمُرَجَّى الْمُصْطَفَىٰ خَيْرِ الْبَشَرْ
Και ξεκίνα με τον πρώτο μεσολαβητή και δεκτό μεσολαβητή
Τον Τάχα, τον ελπιδοφόρο Εκλεκτό, τον καλύτερο των ανθρώπων
غِبَّ الثَّنَاءِ عَلَى الْمُهَيْمِنِ، وَالصَّلَا
ةِ عَلَى الرَّسُوْلِ، وَقُلْ بِنَظْمٍ كَالدُّرَرْ
Μετά τον έπαινο στον Παντεπόπτη, και την προσευχή
Στον Απόστολο, και πες με στίχους σαν μαργαριτάρια
عَالٍ وَغَالٍ ذِي قَوَافٍ جَمَّةٍ
رَائِيَّةٍ مِنْ كَامِلٍ عَذْبٍ زَخَرْ
Υψηλούς και πολύτιμους με ομοιοκαταληξία άφθονη
Σε ήχο «ρα», από μέτρο τέλειο, γλυκό και πληθωρικό
رَبِّي بِسَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الْأَبَرّْ
خَيْرِ الْبَرِيَّةِ مَنْ بِهِ شَرَفَتْ مُضَرْ
Κύριέ μου, μέσω του ηγέτη μας Μωάμεθ του πιο ενάρετου
Του καλύτερου των πλασμάτων, μέσω του οποίου τιμήθηκε η Μουντάρ
سَلِّمْ عَلَيْهِ، وَصَلِّ مَا هَبَّ الصَّبَا
أَزْكَىٰ صَلَاةٍ دَائِمًا لَا تَنْحَصِرْ
Ειρήνη σε αυτόν, και προσευχή όσο πνέει η αύρα
Η πιο αγνή προσευχή, παντοτινή και απεριόριστη
فَبِجَاهِهِ، وَهُوَ الْمُشَفَّعُ فِي الْوَرَىٰ
يَوْمَ الْمَعَادِ إِذَا دَهَىٰ الْخَطْبُ الْأَمَرْ
Μέσω του κύρους του, που είναι ο μεσολαβητής για την κτίση
Την ημέρα της Επιστροφής, όταν η μεγάλη συμφορά χτυπήσει
إِنِّي سَأَلْتُكَ، وَهُوَ أَفْضَلُ مَنْ سُئِلْــــ
ـــتَ بِهِ، وَمَنْ أَثْنَىٰ عَلَيْكَ وَمَنْ شَكَرْ
Σε ικέτευσα, και είναι ο καλύτερος από τον οποίο ζητήθηκε
Μέσω αυτού, και εκείνος που Σε επαίνεσε και Σε ευχαρίστησε
وَبِأَفْضَلِ الْأَمْلَاكِ سَيِّدِنَا الَّذِي
بِالْوَحْيِ قَدْ وَافَىٰ إِلَىٰ خَيْرِ الْبَشَرْ
Και μέσω του κορυφαίου των αγγέλων, του ηγέτη μας που
Με την αποκάλυψη ήρθε στον καλύτερο των ανθρώπων
وَكَذَا بِمِيْكَائِيْلَ سَيِّدِنَا الرَّضِي
مَنْ فَضْلُهُ بَيْنَ الْمَلَائِكِ مُعْتَبَرْ
Και ομοίως μέσω του Μιχαήλ, του ηγέτη μας του αρεστού
Του οποίου η χάρη ανάμεσα στους αγγέλους είναι σεβαστή
وَكَذَا بِإِسْرَافِيْلَ سَيِّدِنَا الَّذِي
بِالنَّفْخِ يَوْمَ الْعَرْضِ فِي الصُّوْرِ اشْتَهَرْ
Και ομοίως μέσω του Ισραφήλ, του ηγέτη μας που
Με το σάλπισμα την ημέρα της Παρουσίας έγινε ξακουστός
وَكَذَا بِسَيِّدِنَا الَّذِي حَازَ الْعُلَىٰ
وَبِقَبْضِ أَرْوَاحِ الْخَلَائِقِ قَدْ أُمِرْ
Και ομοίως μέσω του ηγέτη μας που κατέχει τα ύψη
Και με την παραλαβή των ψυχών των πλασμάτων διατάχθηκε
فَهُمُ الَّذِيْنَ مَعَ الرَّسُوْلِ مُحَمَّدٍ
فِي يَوْمِ بَدْرٍ جَاهَدُوْا مَنْ قَدْ كَفَرْ
Αυτοί είναι εκείνοι που μαζί με τον Απόστολο Μωάμεθ
Την ημέρα του Μπαντρ πολέμησαν όποιον αρνήθηκε την πίστη
وَصَدِيْقِهِ الصِّدِّيْقِ سَيِّدِنَا أَبِي
بَكْرٍ خَلِيْفَتِهِ الْمُقَدَّمِ فِي الْخَبَرْ
Και τον ειλικρινή φίλο του, τον ηγέτη μας Αμπού
Μπακρ, τον χαλίφη του, τον πρώτο στη διήγηση
وَبِفَاتِحِ الْأَمْصَارِ فِي غَزَوَاتِهِ
مِصْبَاحِ أَهْلِ الْخُلْدِ سَيِّدِنَا عُمَرْ
Και τον κατακτητή των πόλεων στις εκστρατείες του
Το λυχνάρι των ανθρώπων της αιωνιότητας, τον ηγέτη μας Ομάρ
وَكَذَا بِذِي النُّورَيْنِ سَيِّدِنَا الْفَتَىٰ
عُثْمَانَ مَنْ وَرَدَتْ بِمِدْحَتِهِ الزُّمَرْ
Και ομοίως τον κάτοχο των δύο φώτων, τον ηγέτη μας τον νέο
Οσμάν, του οποίου τον έπαινο ανέφεραν οι γραφές
وَكَذَا بِبَابِ مَدِيْنَةِ الْعِلْمِ الْفَتَى الْــــ
ـــكَرَّارِ سَيِّدِنَا عَلِيٍّ ذِي الْفَخَرْ
Και ομοίως την πύλη της πόλης της γνώσης, τον γενναίο
Πολεμιστή, τον ηγέτη μας Αλί τον αξιοπρεπή
وَكَذَا بِطَلْحَةَ، وَالزُّبَيْرِ رَحَىٰ الْوَغَىٰ
وَكَذَا ابْنُ عَوْفٍ عَبْدُ رَحْمٰنِ الْأَغَر
Και ομοίως τον Τάλχα, και τον Ζουμπάιρ, τους μύλους της μάχης
Και ομοίως τον γιο του Άουφ, τον Αμπντουλραχμάν τον ένδοξο
وَكَذَا بِسَعْدٍ، مَعْ سَعِيْدٍ، وَالْأَمِيــــ
ـــنِ أَبِي عُبَيْدَةَ مَنْ بِمَعْرُوْفٍ أَمَرْ
Και ομοίως τον Σαάντ, μαζί με τον Σαΐντ, και τον πιστό
Αμπού Ουμπάιντα, που το καλό πάντα διέταζε
وَكَذَا بِعَمِّ رَسُوْلِكَ الْمُخْتَارِ لَيْــــ
ـــثِ اللهِ حَمْزَةَ مَنْ سَمَا وَسَطًا وَكَرّ
Και ομοίως τον θείο του εκλεκτού Αποστόλου Σου, το
Λιοντάρι του Θεού Χάμζα, που υψώθηκε και επιτέθηκε
وَالْحَارِثِ الْأَوْسِيِّ، ثُمَّ بِمَالِكٍ
وَسُلَيْمِهِمْ، وَبِسَالِمٍ مُقْرِي السُّوَرْ
Και τον Χάριθ τον Αουσί, έπειτα τον Μάλικ
Και τον Σουλάιμ τους, και τον Σάλιμ τον αναγνώστη των Σουρών
وَبِثَقْفِهِمْ، وَبِجَابِرٍ، وَجُبَيْرِهِمْ
وَبِجَابِرٍ، وَأُنَيْسِهِمْ أُسْدِ الظَّفَرْ
Και τον Θάκφ τους, και τον Τζάμπιρ, και τον Τζουμπάιρ τους
Και τον Τζάμπιρ, και τον Ουνάις τους, τα λιοντάρια της νίκης
وَبِعَامِرٍ، وَبِعَائِذٍ، وَبِعَامِرٍ
مَنْ جَرَّعُوا الْأَعْدَاءَ كَأْسًا مَا أَمَر
Και τον Άμιρ, και τον Άιντ, και τον Άμιρ
Που πότισαν τους εχθρούς ένα ποτήρι πικρό
وَالْحَارِثِ الْأَوْسِيِّ، ثُمَّ حُرَيْثِهِمْ
وَالْحَارِثِ الْمَوْلَىٰ، وَعُتْبَةَ مَنْ بَتَرْ
Και τον Χάριθ τον Αουσί, έπειτα τον Χουράιθ τους
Και τον Χάριθ τον απελεύθερο, και τον Ούτμπα που έκοψε τους εχθρούς
وَبِكَعْبِهِمْ، وَبِعَاصِمٍ، وَصُهَيْبِهِمْ
وَبِلَالِهِمْ ذَاكَ الْمُؤَذِّنُ فِي السَّحَرْ
Και τον Κάαμπ τους, και τον Άσιμ, και τον Σουχάιμπ τους
Και τον Μπιλάλ τους, εκείνον τον μουεζίνη του λυκαυγούς
وَجُبَيْرِهِمْ، وَبِعَاصِمٍ، وَخُبَيْبِهِمْ
وَبَشِيْرِهِمْ، وَبِسَعْدِهِمْ ذَاكَ الْأَبَرْ
Και τον Τζουμπάιρ τους, και τον Άσιμ, και τον Χουμπάιμπ τους
Και τον Μπασίρ τους, και τον Σαάντ τους τον πιο ενάρετο
وَتَمِيمِهِمْ، وَسُلَيْمِهِمْ، وَتَمِيمِهِمْ
أَيْضًا، وَرِبْعِيٍّ، وَسَعْدٍ مَنْ ظَفَر
Και τον Ταμίμ τους, και τον Σουλάιμ τους, και τον Ταμίμ
Επίσης, και τον Ριμπί, και τον Σαάντ που νίκησε
وَإِيَاسِهِمْ، وَبِأَوْسِهِمْ، وَالْأَرْقَمِ الْــــ
ــــبَدْرِيِّ، مَعْ أَنَسَةْ مُبِيدِ مَنِ ادَّقَرْ
Και τον Ιγιάς τους, και τον Άους τους, και τον Άρκαμ τον
Μπαντρί, μαζί με τον Ανάσα, τον εξολοθρευτή των υπερφίαλων
أَيْضًا وَبِالْعَجْلَانِ، ثُمَّ عَدِيِّهِمْ
وَسُرَاقَةَ السَّامِي الَّذِي ثُمَّ انْتَبَرْ
Επίσης και τον Ατζλάν, έπειτα τον Αντί τους
Και τον Σουράκα τον υψηλό, που έπειτα διακρίθηκε
وَسِنَانِهِمْ، وَبِسَهْلِهِمْ، وَبِسَبْرَةَ الْــــ
أَبْطَالِ أَرْبَابِ الْأَعِنَّةِ وَالْوَتَرْ
Και τον Σινάν τους, και τον Σαχλ τους, και τον Σάμπρα
Τους ήρωες, τους κατόχους των ηνίων και των τόξων
وَالنَّضْرِ، وَالنُّعْمَانِ، وَالنُّعْمَانِ مَنْ
شَهِدَتْ لَهُمْ ثَمَّ الْمَشَاهِدُ وَالْأَثَرْ
Και τον Ναντρ, και τον Νουμάν, και τον Νουμάν που
Μαρτύρησαν για αυτούς οι τόποι και τα ίχνη
وَبِزَيْدِهِمْ، وَزِيَادِهِمْ، وَبِمَعْبَدٍ
وَأَبِي خُزَيْمَةَ مَنْ لِهِنْدِيٍّ شَهَرْ
Και τον Ζάιντ τους, και τον Ζιγιάντ τους, και τον Μάαμπαντ
Και τον Αμπού Χουζάιμα που το σπαθί του γύμνωσε
وَزِيَادِهِمْ، وَبِسَهْلِهِمْ، وَشَهِيدِهِمْ
صَفْوَانَ مَنْ فِي الْخُلْدِ قَدْ أَضْحَىٰ وَقَرّ
Και τον Ζιγιάντ τους, και τον Σαχλ τους, και τον μάρτυρά τους
Σαφουάν, που στην αιωνιότητα πια κατοικεί
وَقَتَادَةَ الْأَوْسِيِّ، مَعْ سَلَمَةْ، كَذَا
أَنَسٌ، وَعُقْبَةُ، ثُمَّ عُتْبَةُ ذُو الْخَفَرْ
Και τον Κατάντα τον Αουσί, μαζί με τον Σάλαμα, καθώς και
Τον Άνας, και τον Όκμπα, έπειτα τον Ούτμπα τον σεμνό
وَبِسَهْلِهِمْ، وَخِدَاشِهِمْ، وَخِرَاشِهِمْ
مَنْ أَثْخَنُوا بِالسُّمْرِ وَخْزًا مَنْ دَبَرْ
Και τον Σαχλ τους, και τον Χιντάς τους, και τον Χιράς τους
Που πλήγωσαν με τα δόρατα όποιον υποχώρησε
وَبِعَامِرٍ، وَبِمَالِكٍ، وَبِمَرْثَدٍ
وَبِمَالِكٍ، وَبِمِهْجَعٍ مَوْلَىٰ عُمَرْ
Και τον Άμιρ, και τον Μάλικ, και τον Μάρθαντ
Και τον Μάλικ, και τον Μίχτζα τον απελεύθερο του Ομάρ
وَمُعَتِّبٍ، وَبِمَعْبَدٍ، وَبِمَعْقِلٍ
وَمُعَتِّبٍ، وَمُعَاذِهِمْ أَهْلِ الصَّدَرْ
Και τον Μουάτιμπ, και τον Μάαμπαντ, και τον Μάακιλ
Και τον Μουάτιμπ, και τον Μουάντ τους, τους άνδρες της επιστροφής
وَكَذَا قُدَامَةُ، مَعْ رِفَاعَةَ مَنْ سَمَا
وَبِخَالِدٍ، وَبِثَابِتٍ يَوْمَ الْوَعَرْ
Και ομοίως ο Κουντάμα, μαζί με τον Ριφάα που υψώθηκε
Και τον Χάλιντ, και τον Θάμπιτ την ημέρα της δυσκολίας
وَبِمَعْمَرٍ، وَبِمَالِكٍ، وَمُعَاذِهِمْ
وَبِمُحْرِزٍ، وَكَذَا رِفَاعَةُ ذُو النَّظَرْ
Και τον Μάαμαρ, και τον Μάλικ, και τον Μουάντ τους
Και τον Μούχριζ, και ομοίως τον Ριφάα τον διορατικό
وَكَذَا بِعَبْدِ اللهِ، مَعْ خَلَّادِهِمْ
وَكَذَا بِعَبْدِ اللهِ ذَاكَ الْمُخْتَبَرْ
Και ομοίως τον Αμπντουλλάχ, μαζί με τον Χαλλάντ τους
Και ομοίως τον Αμπντουλλάχ εκείνον τον δοκιμασμένο
وَكَذَا بِعَبْدِ اللهِ، ثُمَّ سُلَيْمِهِمْ
وَمُلَيْلِهِمْ، وَبِمِسْطَحٍ مَنْ قَدْ حَضَرْ
Και ομοίως τον Αμπντουλλάχ, έπειτα τον Σουλάιμ τους
Και τον Μουλάιλ τους, και τον Μίσταχ που ήταν παρών
وَالْمُنْذِرِ الْأَوْسِيِّ، ثُمَّ بِزَيْدِهِمْ
وَبِرَافِعٍ، مَعْ رَافِعٍ الْعَضْبِ الذَّكَرْ
Και τον Μούνθιρ τον Αουσί, έπειτα τον Ζάιντ τους
Και τον Ράφι, μαζί με τον Ράφι το κοφτερό σπαθί
وَأَبِي عَقِيلٍ، مَعْ أَبِي حَسَنٍ، وَعَبْــــ
ــــدِ اللهِ، ثُمَّ أَبِي سَلِيطٍ مَنْ قَهَرْ
Και τον Αμπού Ακίλ, μαζί με τον Αμπού Χασάν, και τον Αμπντ
ουλλάχ, έπειτα τον Αμπού Σαλίτ που κυριάρχησε
وَالْحَارِثِ الْأَوْسِيِّ، ثُمَّ بِرَافِعٍ
وَبِذِي الشِّمَالَيْنِ الشَّهِيدِ مَنِ اشْتَهَرْ
Και τον Χάριθ τον Αουσί, έπειτα τον Ράφι
Και τον Θου αλ-Σιμαλάιν τον μάρτυρα που έγινε γνωστός
وَكَذَا بِحَارِثَةَ الْهَزَبْرِ، مَعَ الْبَرَا
ءِ، كَذَا بِبَسْبَسَةَ الْمَجِيدِ الْمُعْتَبَرْ
Και ομοίως τον Χάριθα το λιοντάρι, μαζί με τον Μπαρά
Καθώς και τον Μπασμπάσα τον ένδοξο και σεβαστό
وَالْأَخْنَسِ الْمَوْلَىٰ، وَعِصْمَةَ، مَعْ تَمِيــــ
ــــمِهِمْ، وَأَسْعَدَ، مَعْ أُبَيٍّ مَنْ بَتَرْ
Και τον Άχνας τον απελεύθερο, και τον Ισμά, μαζί με τον Ταμίμ
τους, και τον Άσαντ, μαζί με τον Ουμπάι που έκοψε τους εχθρούς
وَمُحَمَّدٍ، وَبِمُحْرِزٍ، وَبِثَابِتٍ
وَرُحَيْلَةَ الصَّيْدِ الْجَحَاجِيحِ الْغُرَرْ
Και τον Μωάμεθ, και τον Μούχριζ, και τον Θάμπιτ
Και τον Ρουχάιλα, τους θηρευτές των ευγενών ηγετών
وَبِزَيْدِهِمْ، وَبِوَهْبِهِمْ، وَيَزِيدَ مَنْ
كَسَبَ الشَّهَادَةَ، وَهْيَ أَرْبَحُ مَا تَجَرْ
Και τον Ζάιντ τους, και τον Ουάχμπ τους, και τον Γιαζίντ που
Κέρδισε το μαρτύριο, που είναι το πιο κερδοφόρο εμπόριο
وَكَذَا بِمَسْعُودٍ، وَعُتْبَةَ، مَعْ عُبَيْــــ
ــــدِهِمْ، وَخَارِجَةَ الَّذِي بِدَمٍ نَثَرْ
Και ομοίως τον Μασούντ, και τον Ούτμπα, μαζί με τον Ουμπάιντ
τους, και τον Χάριτζα που με αίμα σφράγισε τη γη
وَكَذَا بِثَعْلَبَةَ الْغَضَنْفَرِ مَنْ كَمَىٰ
أَيْضًا، وَبِالْمِقْدَادِ، مَعْ زَيْدِ الْوَطَرْ
Και ομοίως τον Θαάλαμπα το λιοντάρι που κρύφτηκε για επίθεση
Επίσης, και τον Μικντάντ, μαζί με τον Ζάιντ του σκοπού
وَكَذَا عُمَارَةُ، وَالْحُصَيْنُ، وَأَوْسُهُمْ
وَأَبُو حُذَيْفَةَ، مَعْ عُمَارَةَ مَنْ فَخَرْ
Και ομοίως ο Ουμάρα, και ο Χουσάιν, και ο Άους τους
Και ο Αμπού Χουζάιφα, μαζί με τον Ουμάρα που καυχήθηκε
أَيْضًا بِخَلَّادٍ، وَمَسْعُودٍ، كَذَا
عُكَّاشَةُ السَّامِي بِبُشْرَىٰ كَالْقَمَرْ
Επίσης τον Χαλλάντ, και τον Μασούντ, καθώς και
Τον Ουκκάσα τον υψηλό με το χαρμόσυνο νέο σαν φεγγάρι
وَبِحَاطِبٍ، ثُمَّ الْحُبَابِ، وَحَاطِبٍ
مَنْ ثَمَّ صَدَّقَهُ النَّبِيُّ بِمَا اعْتَذَرْ
Και τον Χάτιμπ, έπειτα τον Χουμπάμπ, και τον Χάτιμπ
Που τότε τον πίστεψε ο Προφήτης σε όσα δικαιολογήθηκε
وَكَذَا بِفَرْوَةَ، مَعْ يَزِيدَ، وَثَابِتٍ
يَوْمَ الْتَقَىٰ الْجَمْعَانِ، وَالْكُفْرُ انْزَجَرْ
Και ομοίως τον Φάρουα, μαζί με τον Γιαζίντ, και τον Θάμπιτ
Την ημέρα που συναντήθηκαν οι δύο στρατοί, και η απιστία κάμφθηκε
وَسِنَانِهِمْ، وَالْحَارِثِ الْأَوْسِيُّ ثُمــــ
ــــمَّ سَوَادِهِمْ، وَصَبِيحِهِمْ صِيْدِ الظَّفَرْ
Και τον Σινάν τους, και τον Χάριθ τον Αουσί, έπειτα
Τον Σαουάντ τους, και τον Σαμπίχ τους, τους νικητές της μάχης
وَكَذَا عُبَادَةُ، مَعْ خَلِيفَةَ مِنْهُمُ
وَأَبِي لُبَابَةَ قَاصِمِي أَهْلِ الذَّعَرْ
Και ομοίως ο Ουμπάντα, μαζί με τον Χαλίφα από αυτούς
Και τον Αμπού Λουμπάμπα, τους εξολοθρευτές των τρομοκρατών
وَعُمَيْرِهِمْ، وَمُعَوِّذٍ، وَسَلَيطِهِمْ
وَمُعَاذِهِمْ تَالِي الْكِتَابِ الْمُسْتَطَرْ
Και τον Ουμάιρ τους, και τον Μουάουιντ, και τον Σαλίτ τους
Και τον Μουάντ τους, τον αναγνώστη του γραπτού Βιβλίου
وَبِسَعْدِهِمْ، وَبِزَيْدِهِمْ، وَبِثَابِتٍ
مَنْ قَدْ سَمَوْا، بَدْوُ الْبَرِيَّةِ وَالْحَضَرْ
Και τον Σαάντ τους, και τον Ζάιντ τους, και τον Θάμπιτ
Που υψώθηκαν, ως πρότυπα για την έρημο και την πόλη
وَعُوَيْمِهِمْ، وَعِيَاضِهِمْ، وَبِجَبْرِهِمْ
وَكَذَا بِعَبْدَةَ، ثُمَّ عَمَّارِ الْخَيَرْ
Και τον Ουουάιμ τους, και τον Ιγιάντ τους, και τον Τζάμπρ τους
Και ομοίως τον Άμπντα, έπειτα τον Αμμάρ τον αγαθό
وَكَذَا بِشَمَّاسٍ، وَجَبَّارِ الْوَغَىٰ
وَأَبٍ لِحَنَّةَ، ثُمَّ عَمْرِهِمُ الْأَغَر
Και ομοίως τον Σαμμάς, και τον Τζαμπάρ του πολέμου
Και τον πατέρα της Χάννα, έπειτα τον Αμρ τους τον ένδοξο
وَبِعَمْرِهِمْ، وَخُنَيْسِهِمْ، وَإِيَاسِهِمْ
صَحْبِ الَّذِي سَبْعِينَ كَالْقَتْلَىٰ أَسَرْ
Και τον Αμρ τους, και τον Χουνάις τους, και τον Ιγιάς τους
Τους συντρόφους εκείνου που εβδομήντα ως νεκρούς αιχμαλώτισε
وَبِزَيْدِهِمْ، وَبِسَعْدِهِمْ، وَزِيَادِهِمْ
مَنْ صَيَّرُوْا الْبَاغِي أَذَلَّ مِنَ الْيَعَرْ
Και τον Ζάιντ τους, και τον Σαάντ τους, και τον Ζιγιάντ τους
Που έκαναν τον άδικο πιο ταπεινό από το θήραμα
وَكَذَا الْمُجَذَّرُ، ثُمَّ غَنَّامٌ مَعًا
وَكَذَا نُعَيْمَانُ الْفَتَىٰ حَسَنُ السِّيَرْ
Και ομοίως ο Μουτζάνταρ, έπειτα ο Γκαννάμ μαζί
Και ομοίως ο Νουαϊμάν, ο νέος με την καλή πορεία
وَالْحَارِثُ الْأَوْسِيُّ، ثُمَّ بِعَاقِلٍ
مَنْ بِالشَّهَادَةِ حَلَّ أَحْسَنَ مُسْتَقَر
Και ο Χάριθ ο Αουσί, έπειτα ο Άκιλ
Που με το μαρτύριο εγκαταστάθηκε στην καλύτερη κατοικία
وَكَذَا بِبَحَّاثٍ، وَلِبْدَةَ، مَعْ أَبِي
أَيُّوبَ، ثُمَّ مُعَتِّبٍ صَحَبِ المَبَرّ
Και ομοίως τον Μπαχάθ, και τον Λίμπντα, μαζί με τον Αμπού
Αγιούμπ, έπειτα τον Μουάτιμπ τον σύντροφο της ευσέβειας
وَعَطِيَّةَ الْبَدْرِيِّ، مَعْ صَيْفِيِّهِمْ
وَكَذَا أَبُو دَاوُودَ مَنْ ثَمَّ انْتَصَرْ
Και τον Ατίγια τον Μπαντρί, μαζί με τον Σαϊφί τους
Και ομοίως τον Αμπού Νταούντ που τότε νίκησε
وَكَذَا أَبُو مَخْشِي، وَعَبْدُ اللهِ، ثُــــ
ــــمَّ سَوَادُ الْبَدْرِيُّ إِنْسَانُ الْبَصَرْ
Και ομοίως τον Αμπού Μάχσι, και τον Αμπντουλλάχ, έπειτα
Τον Σαουάντ τον Μπαντρί, τον οφθαλμό της ενόρασης
أَيْضًا أَبُو شَيْخٍ، كَذَا بِحُرَيْمِهِمْ
وَكَذَا بِخَبَّابٍ، وَذَكْوَانَ الْأَبَرّ
Επίσης τον Αμπού Σάιχ, καθώς και τον Χουράιμ τους
Και ομοίως τον Χαμπάμπ, και τον Ντακουάν τον πιο ενάρετο
وَكَذَا أَبُو قَيْسٍ، وَعَبْدُ اللهِ، ثُـــــ
ـمَّ الْحَارِثُ الزَّحَّافُ فِي يَوْمِ الْمَفَرّ
Και ομοίως τον Αμπού Κάις, και τον Αμπντουλλάχ, έπειτα
Τον Χάριθ τον επιτιθέμενο την ημέρα της φυγής
وَكَذَا بِعَبْدِ اللهِ، ثُمَّ بِرَافِعٍ
وَكَذَا بِعَبْدِ اللهِ ذِي الْبَأْسِ الْأَمَرّْ
Και ομοίως τον Αμπντουλλάχ, έπειτα τον Ράφι
Και ομοίως τον Αμπντουλλάχ τον κάτοχο της πικρής ανδρείας
وَأَبٍ لِسَبْرَةَ، ثُمَّ عَبْدِ اللهِ، ثُــــ
ــمَّ بِحَمْزَةَ الْمُرْدِي إِذَا الْحَرْبُ اسْتَعَرْ
Και τον πατέρα του Σάμπρα, έπειτα τον Αμπντουλλάχ, έπειτα
Τον Χάμζα τον εξολοθρευτή όταν ο πόλεμος φουντώνει
وَكَذَا بِمَسْعُودٍ، وَعَبْدِ اللهِ، مَعْ
عَبَّادِكَ الشَّهْمِ الَّذِي لَيْلاً جَأَرْ
Και ομοίως τον Μασούντ, και τον Αμπντουλλάχ, μαζί με
Τον Αμπάντ Σου τον γενναίο που τη νύχτα προσευχόταν
وَأَبِي قَتَادَةَ، ثُمَّ عَبْدِ اللهِ ثُـــــ
ــمَّ الْحَارِثِ الْمَوْلَىٰ، وَعَبَّادٍ لِبَرّ
Και τον Αμπού Κατάντα, έπειτα τον Αμπντουλλάχ, έπειτα
Τον Χάριθ τον απελεύθερο, και τον Αμπάντ τον ευσεβή
أَيْضًا أَبُو سَلَمَةْ كَذَا، وَمُعَاذُهُمْ
وَكَذَا وَدِيعَةُ مَنْ لِذَيْلِ الْمَجْدِ جَرّ
Επίσης τον Αμπού Σάλαμα, καθώς και τον Μουάντ τους
Και ομοίως τον Ουαντία που τη δόξα ακολουθούσε
وَيَزِيدُ، وَالنُّعْمَانُ، ثُمَّ عُمَيْرُهُمْ
وَكَذَا بِعَبْدِ اللهِ مَنْ مُنِحَ النَّظَرْ
Και τον Γιαζίντ, και τον Νουμάν, έπειτα τον Ουμάιρ τους
Και ομοίως τον Αμπντουλλάχ στον οποίο δόθηκε η ενόραση
وَأَبِ لِكَبْشَةَ، ثُمَّ عَبْدِ اللهِ ذَاكَ
اللَّيْثِ دَمَّرَ لِلصُّفُوفِ إِذَا فَطَرْ
Και τον πατέρα της Κάμπσα, έπειτα τον Αμπντουλλάχ εκείνο
Το λιοντάρι που διέλυε τις γραμμές όταν επιτεθεί
وَكَذَا بِعَبْدِ اللهِ، ثُمَّ بِوَهْبِهِمْ
وَالْفَاكِهِ الْبَدْرِيِّ أَرْبَابِ السِّيَرْ
Και ομοίως τον Αμπντουλλάχ, έπειτα τον Ουάχμπ τους
Και τον Φάκιχ τον Μπαντρί, τους κατόχους της αρετής
وَبِعَامِرٍ، ثُمَّ الطُّفَيْلِ، وَعَامِرٍ
مَنْ أَثْخَنُوْا الْأَعْدَاءَ وَخْزًا مَا أَمَر
Και τον Άμιρ, έπειτα τον Τουφάιλ, και τον Άμιρ
Που πλήγωσαν τους εχθρούς με δόρατα πικρά
وَعُصَيْمَةَ الْبَدْرِيِّ، مَعْ خَلَّادِهِمْ
وَهِلَالِهِمْ، وَكَذَا بِعَبْسٍ مَنْ قَهَرْ
Και τον Ουσάιμα τον Μπαντρί, μαζί με τον Χαλλάντ τους
Και τον Χιλάλ τους, και ομοίως τον Άμπς που κυριάρχησε
وَبِوَاقِدٍ، وَبِهَانِئٍ، وَالْحَارِثِ الْــــ
أَوْسِيِّ، ثُمَّ يَزِيدَ مَنْ جَلَّىٰ وَسَرّ
Και τον Ουάκιντ, και τον Χάνι, και τον Χάριθ τον
Αουσί, έπειτα τον Γιαζίντ που έλαμψε και ευχαρίστησε
وَيَزِيدَ، مَعْ وَدَقَةَ، وَعَبْدِ اللهِ، ثُـــــ
ــمَّ السَّائِبِ الْمَوْلَىٰ فَتَىٰ فَتْكٍ كَهَرْ
Και τον Γιαζίντ, μαζί με τον Ουάντακα, και τον Αμπντουλλάχ, έπειτα
Τον Σάιμπ τον απελεύθερο, τον νέο της γενναίας επίθεσης
وَبِقَيْسِهِمْ، وَعُمَيْرِهِمْ، وَبِكَعْبِهِمْ
وَأَبِي سِنَانٍ مَنْ لَظَىٰ الْهَيْجَا سَجَرْ
Και τον Κάις τους, και τον Ουμάιρ τους, και τον Κάαμπ τους
Και τον Αμπού Σινάν που τη φλόγα του πολέμου άναψε
وَالْحَارِثِ الْمَوْلَىٰ، وَعَبْدِ اللهِ ثُـــــ
ــمَّ عُبَيْدِهِمْ، وَعُمَيْرِهِمْ مَنْ قَدْ شَتَرْ
Και τον Χάριθ τον απελεύθερο, και τον Αμπντουλλάχ, έπειτα
Τον Ουμπάιντ τους, και τον Ουμάιρ τους που διέπρεψε
وَكَذَا أَبُو الْهَيْثَمْ خُبَعْثِنَةُ الشَّرَىٰ
وَكَذَا بِعَبْدِ اللهِ مِنْهُمْ مَنْ بَسَرْ
Και ομοίως ο Αμπού αλ-Χάιθαμ, το λιοντάρι της ερήμου
Και ομοίως τον Αμπντουλλάχ από αυτούς που έδειξε ανδρεία
وَيَزِيدَ، مَعْ عَمْرٍو، وَعَبْدِ اللهِ ثُـــــ
ــمَّ الْحَارِثِ الْأَوْسِيِّ مُرْدِي مَنْ دَحَرْ
Και τον Γιαζίντ, μαζί με τον Αμρ, και τον Αμπντουλλάχ, έπειτα
Τον Χάριθ τον Αουσί, τον εξολοθρευτή των ηττημένων
وَعُمَيْرِهِمْ، وَعُبَيْدِهِمْ، وَكَذَا بِعَبْــــ
ـــدِ اللهِ، مَعْ سَلَمَةْ مُصَيِّرِهِمْ عِبَرْ
Και τον Ουμάιρ τους, και τον Ουμπάιντ τους, καθώς και τον Αμπντ
ουλλάχ, μαζί με τον Σάλαμα που τους έκανε παράδειγμα
وَكَذَا بِعَبْدِ اللهِ، ثُمَّ عُبَيْدِهِمْ
خِدْنِ الشَّهَادَةِ، وَهْيَ أَفْضَلُ مَا ادَّخَرْ
Και ομοίως τον Αμπντουλλάχ, έπειτα τον Ουμπάιντ τους
Τον σύντροφο του μαρτυρίου, που είναι το καλύτερο απόκτημα
وَأَبٍ لِخَارِجَةَ الَّذِي دَانَتْ لَهُ
قُنَنُ الْمَفَاخِرِ، فَامْتَطَاهَا وَانْتَبَرْ
Και τον πατέρα του Χάριτζα στον οποίο υποτάχθηκαν
Οι κορυφές των καυχημάτων, κι εκείνος τις ανέβηκε και υψώθηκε
وَبِعَبْدِ رَبٍّ، وَالطُّفَيْلِ، وَقَيْسِهِمْ
وَكَذَا بِعُقْبَةَ لِلْعِدَا مَنْ قَدْ نَحَرْ
Και τον Αμπντ Ράμπιχι, και τον Τουφάιλ, και τον Κάις τους
Και ομοίως τον Όκμπα που τους εχθρούς κατέσφαξε
وَكَذَا أَبُو الْأَعْوَرِ، وَقَيْسٌ مِنْهُمُ
وَكَذَا أَبُو مَرْثَدْ وَعَمْرٌو مَنْ دَحَرْ
Και ομοίως ο Αμπού αλ-Άουαρ, και ο Κάις από αυτούς
Και ομοίως ο Αμπού Μάρθαντ και ο Αμρ που νίκησε
وَأَبٍ لِضَمْرَةَ، مَعْ أَبِي خَلَّادِ الــــ
ــــمِطْعَانِ قَرْمٍ هِزْبَرِي ضَارٍ زُفَرْ
Και τον πατέρα της Ντάμρα, μαζί με τον Αμπού Χαλλάντ τον
Δεινό πολεμιστή, τον γενναίο και δυνατό ηγέτη
وَبِسَعْدِهِمْ، وَبِسَهْلِهِمْ، وَبِسَعْدِهِمْ
وَبِعَامِرٍ، ثُمَّ الطُّفَيْلِ الْمُنْتَصَرْ
Και τον Σαάντ τους, και τον Σαχλ τους, και τον Σαάντ τους
Και τον Άμιρ, έπειτα τον Τουφάιλ τον νικηφόρο
أَيْضًا، وَبِالنُّعْمَانِ، وَالنُّعْمَانِ، وَالــ
ـــنُّعْمَانِ، مَعْ سَلَمَهْ بِبَدْرٍ مَنْ ظَفَرْ
Επίσης, και τον Νουμάν, και τον Νουμάν, και τον
Νουμάν, μαζί με τον Σάλαμα που στο Μπαντρ νίκησε
وَأَبٍ لِحَبَّةَ، ثُمَّ عَبْدِ اللهِ ثُـــــ
ــمَّ بِقُطْبَةَ السَّامِي لَدَيْكَ مَنِ اسْتَقَر
Και τον πατέρα της Χάμπα, έπειτα τον Αμπντουλλάχ, έπειτα
Τον Κούτμπα τον υψηλό που κοντά Σου εγκαταστάθηκε
وَكَذَا بِعَبْدِ اللهِ، ثُمَّ بِعَمْرِهِمْ
وَأَبٍ لِطَلْحَةَ مَنْ هُنَالِكَ قَدْ عَكَرْ
Και ομοίως τον Αμπντουλλάχ, έπειτα τον Αμρ τους
Και τον πατέρα του Τάλχα που εκεί επέστρεψε στη μάχη
وَكَذَا بِعَبْدِ اللهِ، ثُمَّ مُعَاذِهِمْ
وَبِعَمْرِهِمْ مَنْ كَرَّ يَوْمَ الْكُفْرُ فَرّْ
Και ομοίως τον Αμπντουλλάχ, έπειτα τον Μουάντ τους
Και τον Αμρ τους που επιτέθηκε όταν η απιστία τράπηκε σε φυγή
وَالْمُنْذِرِ الْبَدْرِيِّ، ثُمَّ الْمُنْذِرِ بْـــ
ــنِ مُحَمَّدٍ، وَبِسَعْدِهِمْ مَنْ قَدْ أَطَرْ
Και τον Μούνθιρ τον Μπαντρί, έπειτα τον Μούνθιρ γιο
Του Μωάμεθ, και τον Σαάντ τους που τους εχθρούς περιόρισε
وَبِعَمْرِهِمْ، وَكَذَا بِعَبْدِ اللهِ مَنْ
أَرْدَىٰ أَبَا جَهْلٍ، فَصَارَ إِلَىٰ سَقَرْ
Και τον Αμρ τους, και ομοίως τον Αμπντουλλάχ που
Εξόντωσε τον Αμπού Τζαχλ, κι εκείνος κατέληξε στην κόλαση
أَيْضًا، وَبِالْبَدْرِيِّ مِنْهُمْ مُصْعَبٌ
وَبِسَعْدِهِمْ، وَكَذَا رِفَاعَةُ مَنْ نَضَرْ
Επίσης, και τον Μπαντρί από αυτούς, τον Μουσάμπ
Και τον Σαάντ τους, και ομοίως τον Ριφάα τον λαμπρό
وَكَذَا عُبَيْدَةُ، ثُمَّ ثَعْلَبَةُ الَّذِي
بِالْعَضْبِ بَدَّدَ جَيْشَهُمْ فَغَدَا شَذَرْ
Και ομοίως ο Ουμπάιντα, έπειτα ο Θαάλαμπα που
Με το σπαθί του σκόρπισε τον στρατό τους κι έγινε συντρίμμια
وَبِمَالِكٍ، ثُمَّ الرَّبِيعِ، وَمَالِكٍ
وَخُلَيْدِهِمْ، وَبِرَافِعٍ مَنْ قَدْ بَدَرْ
Και τον Μάλικ, έπειτα τον Ραμπί, και τον Μάλικ
Και τον Χουλάιντ τους, και τον Ράφι που πρώτος έφτασε
وَكَذَا بِمَسْعُودٍ، وَخَوْلِيٍّ، وَخَــ
ــوَّاتٍ، وَمَسْعُودٍ، وَخَبَّابِ الْوَعَرْ
Και ομοίως τον Μασούντ, και τον Χάουλι, και τον
Χαουάτ, και τον Μασούντ, και τον Χαμπάμπ της δυσκολίας
وَبِثَابِتٍ، وَبِخَالِدٍ، وَبِمَالِكٍ
وَسِمَاكِهِمْ، وَكَذَا بِخَلَّادِ الزُّمَرْ
Και τον Θάμπιτ, και τον Χάλιντ, και τον Μάλικ
Και τον Σιμάκ τους, και ομοίως τον Χαλλάντ των ομάδων
وَمُعَوِّذٍ، وَشَرِيكِهِمْ، وَشُجَاعِهِمْ
أَيْضًا، وَبِالضَّحَّاكِ أَقْمَارِ الصُّوَرْ
Και τον Μουάουιντ, και τον Σαρίκ τους, και τον Σουτζά τους
Επίσης, και τον Νταχάκ, τα φεγγάρια των μορφών
وَكَذَا بِعَبْدِ اللهِ، ثُمَّ بِعَوْفِهِمْ
وَأَبِي مُلَيْلٍ، مَعْ طُلَيْبٍ مَنْ كَسَرْ
Και ομοίως τον Αμπντουλλάχ, έπειτα τον Άουφ τους
Και τον Αμπού Μουλάιλ, μαζί με τον Τουλάιμπ που νίκησε
وَسُهَيْلِهِمْ، وَحَرَامِهِمْ، وَبِسَعْدِهِمْ
وَكَذَا بِثَعْلَبَةَ الْهِزَبْرِ الْمُشْتَهَرْ
Και τον Σουχάιλ τους, και τον Χαράμ τους, και τον Σαάντ τους
Και ομοίως τον Θαάλαμπα το λιοντάρι το ξακουστό
وَبِعَبْدِ رَحْمَٰنٍ، كَذَا وَبِعَامِرٍ
وَسُرَاقَةَ الْبَدْرِيِّ قَاصِمِ مَنْ فَجَرْ
Και τον Αμπντουλραχμάν, καθώς και τον Άμιρ
Και τον Σουράκα τον Μπαντρί, τον τιμωρό των αμαρτωλών
وَالْحَارِثِ الْبَدْرِيِّ، مَعْ مِدْلَاجِهِمْ
وَسُهَيْلِهِمْ، وَسُلَيْمِهِمْ خِدْنِ الْوَزَرْ
Και τον Χάριθ τον Μπαντρί, μαζί με τον Μιντλάτζ τους
Και τον Σουχάιλ τους, και τον Σουλάιμ τους, τον σύντροφο της αρωγής
وَبِعَمْرِهِمْ، وَسُوَيْبِطٍ، وَبِسَعْدِهِمْ
وَكَذَا أَبُو مَسْعُودٍ الصَّيدِ الْغُرَرْ
Και τον Αμρ τους, και τον Σουουάιμπιτ, και τον Σαάντ τους
Και τον Αμπού Μασούντ τον ευγενή και εκλεκτό
وَأَبُو حَبِيبٍ، ثُمَّ عُقبَةُ، وَالْفَتَىٰ
عِتْبَانُ مَنْ صَرَعُوا الْأَعَادِي فِي الْحُفَرْ
Και τον Αμπού Χαμπίμπ, έπειτα τον Όκμπα, και τον νέο
Ιτμπάν που έριξαν τους εχθρούς στους λάκκους
وَبِنَوْفَلٍ، وَبِرَاشِدٍ، وَكَذَا أَبُو
ضَيَّاحٍ الْفَتَّاكُ مَنْ فِيهِمْ أَصَرّ
Και τον Νάουφαλ, και τον Ρασίντ, και ομοίως τον Αμπού
Νταγιάχ τον φονικό που ανάμεσά τους επέμεινε
وَأَبٌ لِصِرْمَةَ، ثُمَّ عَبْدِ اللهِ، مَعْ
سُفْيَانَ، مَعْ عَمْرٍو بِبَدْرٍ مَنْ ثَأَرْ
Και τον πατέρα του Σίρμα, έπειτα τον Αμπντουλλάχ, μαζί με
Τον Σουφιάν, μαζί με τον Αμρ που στο Μπαντρ εκδικήθηκε
وَبِمَعْنِهِمْ، وَبِسَالِمٍ، وَبِمَالِكٍ
وَبِمَعْنِهِمْ، وَحَبِيبِهِمْ ذَاكَ الْأَغَرّ
Και τον Μάαν τους, και τον Σάλιμ, και τον Μάλικ
Και τον Μάαν τους, και τον Χαμπίμπ τους εκείνον τον ένδοξο
وَبِعَاصِمٍ، وَبِعَامِرٍ، وَبِعَاصِمٍ
مَنْ قَدْ حَبَوْا فَضْلاً وَأَجْرًا قَدْ وَفَرْ
Και τον Άσιμ, και τον Άμιρ, και τον Άσιμ
Που χάρισαν αρετή και ανταμοιβή που περίσσεψε
وَكَذَا رِفَاعَةُ، مَعْ رَبِيعَةَ مَنْ سَمَا
وَعُمَيْرِهِمْ، وَكَذَا بِعَمْرٍو مَنْ فَخَرْ
Και ομοίως ο Ριφάα, μαζί με τον Ραμπία που υψώθηκε
Και τον Ουμάιρ τους, και ομοίως τον Αμρ που καυχήθηκε
وَأَبِي دُجَانَةَ، ثُمَّ حَارِثَةَ الْفَتَىٰ
وَكَذَا بِعُقْبَةَ مَنْ حُبُوْا حُورَ الْحَوَرْ
Και τον Αμπού Ντουτζάνα, έπειτα τον Χάριθα τον νέο
Και ομοίως τον Όκμπα που τους χαρίστηκαν οι Ουρί του Παραδείσου
وَكَذَا بِمَسْعُودٍ، مَعَ النُّعْمَانِ، ثُــــ
ـمَّ هُبَيْلِهِمْ، وَكَذَا بِعُثْمَانَ الْأَبَرّ
Και ομοίως τον Μασούντ, μαζί με τον Νουμάν, έπειτα
Τον Χουμπάιλ τους, και ομοίως τον Οσμάν τον ενάρετο
وَمُبَشِّرٍ، وَبِسَعْدِهِمْ، وَبِبِشْرِهِمْ
أَيْضًا، وَبِالضَّحَّاكِ، ثُمَّ أَبِي الْيَسَرْ
Και τον Μουμπασίρ, και τον Σαάντ τους, και τον Μπισρ τους
Επίσης, και τον Νταχάκ, έπειτα τον Αμπού αλ-Γιασάρ
وَكَذَا بِضِمْرَةَ، ثُمَّ وَدَقَةَ، ثُمَّ ذَكْــ
ــوَانَ بْنِ عَبْدِ الْقَيْسِ مَنْ هَزَمُوا الزُّمَرْ
Και ομοίως τον Ντάμρα, έπειτα τον Ουάντακα, έπειτα τον Ντα
κουάν γιο του Αμπντουλκάις, που νίκησαν τις ομάδες
وَكَذَاكَ بِالْأَمْلَاكِ مَنْ قَدْ أُحْضِرُوا
بَدْرًا لِنَصْرِ الْمُصْطَفَىٰ هَادِي الْبَشَرْ
Και ομοίως μέσω των αγγέλων που ήταν παρόντες
Στο Μπαντρ για τη νίκη του Εκλεκτού, οδηγού των ανθρώπων