Pe methwn â chyfarfod â’r Proffwyd a’i briodoli,

Eto mae ei gof ac olygwedd yn aros gyda mi am byth

Ac os na allaf ei foli a’i ddyrchafu fel y dylai,

Mae ei oleuni a’i harddwch wedi hudo fy nghalon

Caf fy llyncu gan gariad at Taha yr Hasimaidd, ac yn wir,

mae harddwch a mawredd yr Etholedig wedi fy hudo

Mae’r Arglwydd Goruchaf, gogoniant i’w enw, wedi ei ddyrchafu,

Ac addurno dynoliaeth â chreadigaeth ar ddelw ei berffeithrwydd

Ysgrifennodd y Mwyaf Trugarog ei enw ar yr Orsedd;

cafodd tad dynoliaeth ei ffafr trwy hynny

Ym mhob galwad i weddi mae ei grybwyll a’i glod,

Ac o fewn y Cwran, ceir moliant a pherffeithrwydd yr Etholedig

Ymhell cyn hynny, yn y Torah, crybwyllwyd Muhammad,

Ac yn Efengyl Iesu, daeth ei nodweddion bonheddig yn eglur

Dymunodd Moses fod yn aelod

Ymhlith cenedl Gorau’r Cread, dyna oedd ei gri

A phan ddychwela Ysbryd Duw, Iesu, bydd ef

o’i genedl ef, ei weithredoedd yn efelychu rhai’r Proffwyd

Mae’r Mahdi yn ei arwain mewn gweddi, O ba genedl!

Eu Harweinwyr yw Taha, Iesu, a’i deulu bonheddig

Mor dymunol fyddai cyfarfod â’r Mahdi, fel cynorthwyydd a chyfarwyddwr;

Gan fod ei weithredoedd, bob amser, yn foddhad

Bydd y Cristnogion fel iâ y tywynna’r haul

arno, a chyflwr pob un ohonynt mewn trallod llwyr

O Arglwydd, hwylusa!, trwy urddas y Proffwyd Muhammad,

ein dioddefaint, yr hwn mai Ti yn unig a all ei ddileu

Arno ef bo bendithion Allah a’i dangnefedd,

Trwyddo, brysia flinder ein gelynion

Arno ef bo bendithion Allah a’i dangnefedd,

Boed i weithredoedd a geiriau’r gwas hwn fod er Eich mwyn Chi yn unig

Arno ef, gyda theulu bonheddig y Proffwyd a’i gydymdeithion,

bo bendithion a thangnefedd sy’n cadarnhau ein cysylltiad â’r Proffwyd