Chapter 6
ON THE NOBILITY OF THE QURAN AND ITS PRAISE
مَوْلَاىَ صَلِّ وَسَلِّمْ دَائِمًا أَبَدًا
عَلَى حَبِيبِكَ خَيْرِ الخَلْقِ كُلِّهِمِ
Эй Парвардигори ман, баракат ва салом фирист ҳамеша ва абадан
Бар дӯстдоштаи Ту, беҳтарини ҳамаи офаридагон
دَعْنيِ وَوَصْفِيَ آيَاتٍ لَهُ ظَهَرَتْ
ظُهُورَ نَارِ القِرَى لَيْلاً عَلَى عَلَمِ
Бигзор маро, ки нишонаҳои зоҳиршударо ба ӯ тавсиф кунам,
Зоҳиршуда чун оташи меҳмонхона шабона бар баландӣ
فَالدُّرُّ يَزْدَادُ حُسْنًا وَهْوَ مُنْتَظِمٌ
وَلَيْسَ يَنْقُصُ قَدْرًا غَيْرَ مُنْتَظِمِ
Зеро марворид ҳуснаш меафзояд, вақте ки дар ришта аст,
Ва арзишаш кам намешавад, вақте ки танҳо аст, бе ришта
فَمَا تَطَاوُلُ آمَالِ المَدِيحِ إِلَى
مَا فِيهِ مِنْ كَرَمِ الأَخْلاَقِ وَالشِّيَمِ
Чӣ умеде дорад он ки кӯшиш мекунад ӯро ситоиш кунад,
Барои адолат кардан ба хислатҳои бузург ва сифатҳои ӯ?
آيَاتُ حَقٍّ مِنَ الرَّحْمٰنِ مُحْدَثَةٌ
قَدِيمَةٌ صِفَةُ المَوْصُوفِ بِالقِدَمِ
Оятҳои ҳақ аз Раҳмон — навшуда,
Кӯҳна — сифати мавсӯф бо қадим
لَمْ تَقْتَرِنْ بِزَمِانٍ وَهْيَ تُخْبِرُنَا
عَنِ المَعَادِ وَعَنْ عَادٍ وَعَنْ إِرَمِ
Онҳо бо замон вобаста нестанд ва ба мо хабар медиҳанд
Аз рӯзи охир, ва ҳамчунин аз Од ва Ирам
دَامَتْ لَدَيْنَا فَفَاقَتْ كُلَّ مُعْجِزَةٍ
مِنَ النَّبِيِّينَ إِذْ جَاءَتْ وَلَمْ تَدُمِ
Онҳо то замони мо давом карданд ва пеш гузаштанд
Ҳар мӯъҷизае, ки аз паёмбарони дигар оварда шуд, ки омад, вале давом накард
مُحَكَّمَاتٌ فَمَا تُبْقِينَ مِنْ شُبَهٍ
لِذِي شِقَاقٍ وَمَا تَبْغِينَ مِنْ حَكَمِ
Оятҳои равшан, ки ҳеҷ шакке боқӣ намегузоранд
Барои ҷанҷолкунанда, ва ҳеҷ довар талаб намекунанд
مَا حُورِبَتْ قَطُّ إِلاَّ عَادَ مِنْ حَرَبٍ
أَعْدَى الأَعَادِي إِلَيْهَا مُلْقِيَ السَّلَمِ
Ҳеҷ душмани сарсахт ҳаргиз ба онҳо ҳамла накардааст
Бе он ки дар охир аз ҷанг баргашта, сулҳ талаб кунад
رَدَّتْ بَلاَغَتُهَا دَعْوَى مُعَارِضِهَا
رَدَّ الغَيُورِ يَدَ الجَانِي عَنِ الحُرَمِ
Балоғати онҳо даъвои мухолифашонро рад мекунад,
Чун марди шарафманд дасти ҳамлагарро аз муқаддас нигоҳ медорад
لَهَا مَعَانٍ كَمَوْجِ البَحْرِ فِي مَدَدٍ
وَفَوْقَ جَوْهَرِهِ فِي الحُسْنِ وَالقِيَمِ
Онҳо маъноҳое доранд мисли мавҷҳои беохири баҳр,
Ва аз ҷавоҳири он дар зебоӣ ва арзиш пеш мераванд
فَمَا تُعَدُّ وَلاَ تُحْصَى عَجَائِبُهَا
وَلاَ تُسَامُ عَلَى الإِكْثَارِ بِالسَّأَمِ
Аҷоиботи онҳо шуморишнашаванда ва ҳисобнашавандаанд,
Ва такрори доимии онҳо ҳаргиз боиси хастагӣ ё дилгирӣ намешавад
قَرَّتْ بِهَا عَيْنُ قَارِيهَا فَقُلْتُ لَهُ
لَقَدْ ظَفِرْتَ بِحَبْلِ اللهِ فَاعْتَصِمِ
Он ки онҳоро қироат мекард, бо шодӣ пур шуд, ва ман ба ӯ гуфтам,
"Ба ростӣ, ту ресмони Аллоҳро гирифтӣ — пас онро нигоҳ дор."
إِنْ تَتْلُهَا خِيفَةً مِنْ حَرِّ نَارِ لَظَى
أَطْفَأْتَ حَرَّ لَظَى مِنْ وِرْدِهَا الشَّبِمِ
Агар онҳоро бо тарс аз гармии оташи сӯзон қироат кунӣ,
Ту гармии оташро бо оби хунуки ширини онҳо хомӯш кардӣ
كَأَنَّهَا الحَوْضُ تَبْيَضُّ الوُجُوهُ بِهِ
مِنَ العُصَاةِ وَقَدْ جَاءُوهُ كَالحُمَمِ
Мисли Ҳавз, ки рӯйҳои нофармонро сафед мекунад,
Вақте ки онҳо бо рӯйҳои сиёҳ чун ангишт омаданд
وَكَالصِّرَاطِ وَكَالمِيزَانِ مَعْدِلَةً
فَالقِسْطُ مِنْ غَيْرِهَا فِي النَّاسِ لَمْ يَقُمِ
Мисли Сират ва мисли Мизон дар адолат,
Адолати ҳақиқӣ байни мардум аз дигарон барқарор намешавад
لاَ تَعْجَبَنْ لِحَسُودٍ رَاحَ يُنْكِرُهَا
تَجَاهُلاً وَهْوَ عَيْنُ الحَاذِقِ الفَهِمِ
Таҷҷуб накун, агар ҳасуд онҳоро рад кунад,
Бо нодонӣ, ҳарчанд комилан қодир ба фаҳмидан аст
قَدْ تُنْكِرُ العَيْنُ ضَوْءَ الشَّمْسِ مِنْ رَمَدٍ
وَيُنْكِرُ الفَمُ طَعْمَ المَاءِ مِنْ سَقَمِ
Зеро чашм метавонад нури офтобро рад кунад, вақте ки илтиҳоб дорад,
Ва вақте ки бадан бемор аст, даҳон метавонад ҳатто таъми оби ширинро рад кунад